CONTINUAÇÃO Garantia da Salvação Eterna

Judas Iscariotes perdeu a salvação?

Já tivemos uma boa amostra disso no Livro de Mateus, de passagens que ensinam que você “pode perder a salvação”. Judas é um bom exemplo. Você vai ouvir falar de Judas, “caindo da graça”, caindo do seu apostolado e “indo para o seu próprio lugar”. Aí os perdedores falam: “Bem, Judas perdeu a salvação, então você também pode perder a sua”. O texto que diz isso está logo aqui em Atos 1:25, onde se lê: “Para que tome parte neste ministério e apostolado, de que Judas se desviou, para ir para o seu próprio lugar”. Meu Deus, que maneira de torcer as Escrituras! Esses perdedores andam  para cima e para baixo neste país, há muitos anos, dizendo aos filhos de Deus que assim como Judas perdeu a salvação, mesmo sendo um apóstolo, eles também pode perder a sua!

Você já parou para pensar como é absurda esta afirmação? Por acaso você já leu alguma vez o que o próprio Senhor Jesus Cristo disse sobre Judas?“Respondeu-lhes Jesus: Não vos escolhi a vós os doze? E um de vós é um diabo” (João 6:70). Aí você tenta explicar: “Mas irmã, ele foi tomado pelo diabo”. Deixe de chamar Jesus de mentiroso, leia o Livro. Até mesmo nas edições fajutas Jesus chama Judas de um diabo! Aí você dá uma de grande erudito e diz: “Mas o grego diz...” Você está doido, amigo. Você não pode corrigir o Senhor Jesus. Ele disse: “Não vos escolhi a vós os doze? E um de vós é um diabo”. Aí você teima em dizer: “Bem, ele foi tomado...”. Cale a boca, herege!  Quem está possuído pelo diabo é você! Esse é o problema. Você está tão possesso do diabo que não pode entender o que a Escritura diz, quando fala do diabo. Aqui não há referência a ser possuído pelo diabo. O Livro diz: “Não vos escolhi a vós os doze? E um de vós é um diabo”. E você é tão teimoso que torna a dizer: “Bem, ele estava possuído...” Então, eu me canso do seu “pentecostalismo” e aconselho:  saia de João 13:27 e leia João 6:70. Pois você está no capítulo errado.

Agora você vê como esses barulhentos perdedores operam. Eles simplesmente não crêem no que Deus disse, onde o disse e quando o disse. Eles dizem:“como podia ele ser um diabo e não ser que o diabo o tivesse possuído ... blá, blá, blá”. Ora, amigo, Deus não se preocupa se você entende ou não. O seu negócio é crer nisto, crer sincera e cabalmente na Palavra.   O Senhor não disse: “entenda a passagem”. Você tem de ler a passagem e crer nela. O resto é feito pelo Espírito de Deus. Conheci um pastor presbiteriano em S. José dos Campos (SP), que dava a fórmula exata para um cristão verdadeiro descansar em Deus: ler a Bíblia, crer em tudo o que ela diz,  ir à igreja e viver tranqüilo, que Deus fará o resto. Ele era tão ligado à Palavra que um dia sua televisão queimou e ele deu graças a Deus porque teria mais tempo para ler a Palavra. Este santo já está na glória celestial.

Você ainda tem a coragem de falar: “Bem, eu creio no que estes outros companheiros lêem nestas passagens”. Sim, mas eles a apanharam fora do contexto. O contexto de João 6 não mostra o diabo entrando em Judas Iscariotes. O diabo não entra nele, até João 13. Você leu ou não leu? Como vê, aí está o problema, novamente. Você acreditou nesses perdedores, que citaram um verso aqui, outro ali, e crê no que eles dizem, simplesmente  porque deseja crer. Eles são legalistas e você também é. Eles são ignorantes e você assim vai permanecer.  No final da história, vocês são pássaros com a mesma plumagem ou, como dizia minha avó católica: são farinha do mesmo saco! Você sabe o que Judas era? Ele era um diabo. Quem falou isso? Jesus Cristo. Você sabe que valor tem a sua opinião neste assunto? Zero! Ali está um perdedor de pé no púlpito, dizendo: “Judas perdeu a salvação”. Ele  perdeu a salvação? Você quer dizer que ele era umdiabo salvo? Você fica meio confuso e responde: “Bem, eu ainda acho...” . Mas, veja, este é o seu problema: ter muita “acheza”, falar demais e sempre fora do contexto. Leia Tiago 1:5, depressa, que você está precisando demais desse conselho dado aos Judeus na Dispersão” : “E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada”. Depois leia João 6:70 que foi dirigido aos discípulos: “Respondeu-lhes Jesus: “Não vos escolhi a vós os doze? E um de vós é um diabo”. A simples idéia de Judas “perdendo a salvação” deveria deixá-lo envergonhado de si mesmo!

Se você fosse apenas um homem simples de bom coração não iria crer primeiro para depois desenterrar estes versos de que estamos falando? Outra pergunta, meu caro irmão: que espírito lhe teria possibilitado adotar certos textos obscuros como a sua Carta Magna do Cristianismo, quando existem centenas de versos que são meridiana e absolutamente claros?

Vamos esquecer estas passagens e ler versos mais agradáveis e convincentes

Vamos dar alguns exemplos de versos que contribuem para o bem estar e segurança do cristão verdadeiro:

“Porque Deus amou o  mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:16).

“Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome” (João 1:12).

“E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:14,15).

“Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus” (João 3:3).

“Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida” (João 5:24).

“Em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos”(Atos 4:12).

“E de tudo o que, pela lei de Moisés, não pudestes ser justificados, por ele é justificado todo aquele que crê “ (Atos 13:39).

“Mas, aquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça” (Romanos 4:5).

“Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios” (Romanos 5:6).

“Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores” (Romanos 5:8).

         “Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira” (Romanos 5:9).

“De maneira que nenhum dom vos falta, esperando manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual vos confirmará também até o fim, para serdes irrepreensíveis no dia der nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu filho Jesus Cristo nosso Senhor” (1 Coríntios 1:7-9).

“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas” (Efésios 2:8-10).

“Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar, e apresentar-vos irrepreensíveis, com alegria, perante a sua glória” (Judas 24).

“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados e irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo” (1 Tessalonicenses 5:23).

E agora vamos a outro disparo de metralhadora. Mais uma vez com pesar:

“E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai” (João 10:28,29).

“Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conforme à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos” (Romanos 8:29).

“Porque estou de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor” (Romanos 8:38,39).

“E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção” (Efésios 4:30).

“Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo” (Filipenses 1:6).

“Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho” (Filipenses 1:21).

“Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir, e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor” (Filipenses 1:23).

Agora, senhores perdedores, o que é que vocês pretendem, correndo através de Tiago, Hebreus, Mateus e Atos, procurando versos obscuros para neutralizar estas claras passagens escritas para um crente verdadeiro, salvo e nascido de novo? O que vocês pretendem ao percorrer o capítulo 2 de Tiago, dizendo: “Veja, o homem é justificado pelas obras, e não por fé somente”, quando se sabe perfeitamente que Tiago escreveu isso para as doze tribos de Israel, conforme Tiago 1:1? Novamente, o que vocês pretendem ao correr para Hebreus capítulos 6 e 10 e 2 Pedro 2 (passagens que tratam dos falsos profetas e dos Hebreus na Tribulação), tentando neutralizar estas perfeitas, exatas e meridianas declarações escritas e entregues como Autoridade Final e absoluta, pelo infalível Espírito Santo de Deus?

Não se apegue a passagens que não foram escritas para os salvos

Alguns desses perdedores têm outro problema, além do legalismo consumista. São ladrões! Têm se apropriado de versos bíblicos que não lhes pertencem, mas podem crer que “o seu pecado os achará”.

Nenhum cristão verdadeiro, crente salvo, filho de Deus nascido de novo, de sincero e bom coração, pensaria em correr até Hebreus 6 e 10 e Tiago 2 para contradizer e neutralizar os versos acima mencionados. Isto seria  masoquismo espiritual de primeira classe! Você ainda vai ter a coragem de  dizer: “Mas a Bíblia diz isso”. Sim, mas ela também diz o contrário em outros versos. Não se podem citarcinco versos para anular uma centena deles. Vou-lhe dizer mais: não existe essa história de um cristão verdadeiro tentar explicar Tiago 2, Hebreus 6 e 10 e 2 Pedro 2, quando ainda nem conseguiu entender João 3:16 e João 5:24. Não é concebível que um iletrado bíblico,que ainda não tenha entendido Efésios 2 e Colossenses 2, possa subir ao púlpito, tentando explicar Atos 2:38 – sermão pregado por um hebreu para hebreus ainda circuncidados, que se abstinham de carne suína, guardavam o sábado, adoravam no templo. Não é possível respeitar esse tipo de perdedor e se você ouviu algum deles citando Atos 2, sempre que o fez sem expor inteligentemente Romanos 10, pode crer que você está lidando com um  tipo de “cristão” não salvo, um réprobo ímpio, portanto, é melhor deixá-lo falando sozinho.

Você não pode construir uma casa sobre fundamento de “eucatex”, neste  mundo. Os fundamentos do Empire State Building não são feitos de tubos de fiação elétrica. Este magnífico edifício precisou de alguns tubos de fiação elétrica nele, porém não nos fundamentos. Nós, os cristãos verdadeiros, que cremos na Bíblia, de Gênesis a Apocalipse, não duvidamos, por um minuto sequer, de que tudo que  está na Bíblia é a legítima Palavra de Deus. Mas  não vamos ser tão idiotas a ponto de começar nosso estudo com Atos 2:38. Que  lugar pra começar, hem, meu irmão!

Você já notou que em Atos 2, quando Pedro prega para os judeus, tudo o que ele tem à mão ali, é o Velho Testamento (de Gênesis a Malaquias)? Você já notou que Mateus, Marcos,  Lucas e João nem sequer haviam registrado coisa alguma do que Pedro falou em Atos 2? E você vai começar com Atos 2:38, quando o mesmo apóstolo que pregou esta passagem, afirmou, mais tarde, crer que somos salvos pela graça, conforme Atos 15:11: ”Mas cremos que seremos salvos pela graça do Senhor Jesus Cristo, como eles também”. Quando o mesmo apóstolo estava deixando perfeitamente claro que a salvação não dependia do batismo de água, em Atos 10:47 que diz o seguinte: “Respondeu, então, Pedro: Pode alguém porventura recusar a água, para que não sejam batizados estes, que também receberam como nós o Espírito Santo? Você ainda quer voltar para Atos 2:38? Sabe o que você é? Um tipo legendário que existe apenas numa centelha de minha imaginação.

Não existe capitão de uma companhia de rifle que nunca tenha manuseado o coldre de um rifle e se por acaso existir um tipo assim, essa companhia está condenada à falência. Se você tem um pregador, professor ou pastor que não expõe Colossenses 2, Efésios 2, João 3 e Romanos 10, diligentemente, garanto que ele está tentando conduzi-lo a Atos 2, Hebreus 6 e 10, livros não escritos para cristãos verdadeiros.  

Agora que já conseguimos expor o assunto de Hebreus 6 e 10, vamos deixar de lado essas passagens. Você já deve ter observado que, embora possam existir exemplos isolados no Evangelho de João e nas Epístolas de Paulo, nas quais alguém poderá confundir a verdade e achar que vai “perder a salvação”, garanto-lhe que  as  passagens ideais para o objetivo dos perdedores de salvação estão em Mateus, Atos, Hebreus e Tiago.

Você já havia notado isso?

Quem de nós não sabe que é possível fazer com que as Escrituras provem qualquer coisa? Você sabe que a Bíblia diz que “há tempo para matar?” (Eclesiastes 3:3). E também que a Bíblia diz que  “Satanás anda entre os filhos de Deus? (Jó 1:6). A Bíblia não diz “que a alma que pecar essa morrerá?” (Ezequiel 18:4). Claro está ... E  todos sabemos  que a Bíblia pode ensinar qualquer coisa, mas você não. A  não ser que acrescente palavras à mesma ou dela retire palavras que lá estão, o que é condenado pela própria Bíblia, conforme Apocalipse 22:18,19.

Então os contextos desses perdedores que rejeitam a Palavra de Deus sempre estão nas passagens de Mateus, Atos, Hebreus e Tiago. Você ainda não havia percebido isso?

Muito bem, vamos para o Livro de Hebreus. Antes de tudo observe o nome desse livro. Um sujeito diz: “Bem, Paulo nomeou sua carta aos romanos, mas este livro não foi escrito somente aos romanos”. Sim, mas os romanos ainda são uma classe de gentios, enquanto a epístola aos Hebreus tem sofrido sérias distorções da Palavra de Deus, visto como foi escrita para os judeus. De fato, no Novo Testamento o Espírito Santo divide claramente as pessoas em três grupos: os gentios, os judeus e a igreja. Portanto como gentios se incluem: Efésios, Colossenses, Tessalonicenses, Filipenses, Coríntios e Romanos, enquanto Hebreus inclui somente os israelitas. Para a Igreja foram escritas as cartas pastorais e os três primeiros capítulos de Apocalipse.

Muito bem. Temos aqui um livro chamado Hebreus. Vamos ler o mesmo no capítulo 3:6: “Mas Cristo, como Filho, sobre a sua própria casa; a qual casa somos nós, se tão somente conservarmos firme a confiança e a glória da esperança até ao fim”. Suponhamos que você não mantenha perfeita confiança até o fim. Viu como agem os passarinhos, fazendo ninhos em sua cabeça? Novamente, leiamos Hebreus 3:14: “Porque nos tornamos participantes de Cristo, se retivermos firmemente o princípio da nossa confiança até ao fim”. Suponhamos que não. Viu como funciona? Você simplesmente retira estes dois versos e diz: “Olhe aqui, se você não permanecer firme”...Viu a confusão resultante?

Mas, espere um minuto. Não acabamos de ler Mateus 24 e lá não encontramos o mesmo tópico destacado? “Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo” (Mateus 24:13). A que tempo se refere esse fim, ao final da vida humana na terra? Não. Veja o verso seguinte que diz: “E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim”. Olhe  Hebreus 3:6-9, onde achará a expressão “o fim” definida e localizada. Porque ele estava falando de um período de tempo! Veja novamente os versos 14-17 de Hebreus 3 onde podemos descobrir que o escritor se dirigia aos hebreus que saíram do Egito sob  lei de Moisés.

Agora que já lemos isto, como pode alguém ser tão tolo a ponto de pensar que esses versos de Hebreus (6:6-8) podem estar se referindo a um cristão verdadeiro, que creu no Evangelho e se tornou co-participante do corpo de Cristo, e foi regenerado pelo Espírito Santo, quando essas passagens são destinadas exclusivamente aos hebreus? Você é hebreu? Quem porventura tenha escrito isto, só podia ser um hebreu. Veja como o Apóstolo Paulo faz o mesmo ao escrever aos Coríntios na 1 Coríntios 15:1: “Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual também recebestes, e no qual também permaneceis”. As passagens que acabamos de ler foram aquelas em que algumas vezes Paulo se dirigia aos salvos e perdidos ao mesmo tempo. Quando escreveu aos hebreus, o autor disse a esses hebreus que se eles quisessem ser co-participantes de Cristo teriam de permanecer firmes: ”Porque nos tornamos participantes de Cristo, se retivermos firmemente o princípio de nossa confiança até ao fim”(Hebreus 3:14. Cada vez que o autor fala de “o fim”, ele se refere a um período de tempo. Se você olhar novamente o contexto no capítulo 3:18,19 não vai encontrar uma única referência de alguém indo para o inferno, mas a um repouso definitivo na terra da promissão. Alguns católicos e pentecostais vão enredar você, quando citarem esses versos, levando-o a pensar, que você pode perder a salvação.

Eles esqueceram de dizer-lhe que a salvação aqui tinha a ver com a entrada na terra de Canaã. Não  há referência ao inferno em parte alguma, em todo este capítulo. Leia Hebreus 3:1-19. Toda esta passagem se refere a uma aplicação espiritual de Israel, o povo de Deus, entrando em Canaã, a terra prometida. Nesse caso você  diz: “Mas não é um tipo de...?” Sim, mas veja a sua doutrina. Não esqueça como 2 Timóteo 3:16 começou. Foi assim: “Toda a Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça”. Agora sabemos que a Escritura tem lições espirituais a serem aprendidas nesta passagem, a qual é bastante clara  pelo modo como o próprio Paulo usa as passagens dele. Ao escrever aos Coríntios, Paulo diz na 1 Coríntios 10:11: “Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso”... referindo-se aos filhos de Israel no deserto por quarenta anos, “Mas Deus não se agradou da maior parte deles, por isso foram prostrados no deserto. E estas coisas foram-nos feitas em figura, para que não cobicemos as coisas más como eles o fizeram” (1 Coríntios 10:5,6).  Aqui se pode fazer uma aplicação espiritual. Mas note que, quando o autor de Hebreus faz aplicação espiritual em Hebreus 3, ele tem muito cuidado em dizer que isso nada tem a ver com ser salvo, regenerado ou ir para o céu.

De fato, quando Paulo entrega a passagem de 1 Coríntios 10:4-12, ele deixa muito claro que aqueles que pecaram no deserto por causa da incredulidade, foram mortos. Não  houve o caso de qualquer uma daquelas pessoas indo para o inferno, exceto o caso isolado de Coré, Datã e Abirão, que tentaram anular o sacerdócio. Você diz: ”Bem, e estes?” Muito simples, eles eram judeus do Velho Testamento e estavam sob a lei. Você está? Eles estavam saindo literalmente da terra do Egito. Você está? Eles eram ordenados a guardar o sábado. Você é? Em Romanos 13 você não vai encontrar o sábado entregue nos Dez Mandamentos. Os judeus eram todos circuncidados. Você é? Eles todos faziam abstinência de porco e gafanhoto, carne de coelho e peixes com barbatanas. Você faz? Agora veja em que confusão essesperdedores colocam você! Eles estão sempre tentando arranjar alguma coisa que não lhe diz respeito, a fim de enfiá-la pela sua garganta e tentar fazê-lo achar que você pode perder a salvação e cair da graça de Cristo, talvez porque eles próprios talvez não tenham Cristo. Quem sabe se esse não é o verdadeiro problema deles?

 A  Escritura citada resume-se simplesmente à própria conveniência deles. Não há sequer uma passagem em Hebreus que possa indicar, com efeito, que um cristão verdadeiro regenerado pelo Espírito Santo possa perder a salvação. O contexto fala de hebreus não de salvos tornando-se co-participantes do corpo de Cristo, no caso de conservarem a confiança e a esperança, até o final daquele período de tempo. O contexto fala de literal herança da visível terra da Palestina. Agora, se o seu pregador, professor, sacerdote ou ancião não lhe ensina isso, uma ou duas coisas estão erradas. Ou ele é um pecador salvo que está pervertendo a Bíblia para viver às custas de sua credulidade, ou então é um não salvo a caminho do inferno e seria melhor que você saísse de perto dele, o mais rápido possível.

Agora vamos experimentar outros versos. Hebreus 6:1-6 declara: “Por   isso, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até à perfeição, não lançando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas e de fé em Deus, e da doutrina dos batismos, e da imposição das mãos, e da ressurreição dos mortos e do juízo eterno. E isto faremos, se Deus o permitir. Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tronaram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e as virtudes do século futuro, e recaíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus, e o expõem ao vitupério”. Esta passagem tem sido usada desde os tempos imemoriais para provar que um cristão verdadeiro pode perder a salvação.

Antes de chegar ao mesmo perdedor, com a mesma ignorância arrogante e  cega, ou ao ancião TJ,  ou a outro líder cego guiando cegos, vamos ler a passagem? “Pois é impossível que aqueles...” Aqueles quem? Vejamos o verso 9: “Mas de vós, ó amados, esperamos coisas melhores, e coisas que acompanham a salvação, ainda que assim falamos”. É um desagradável retorno ao evento, não é? E não é tudo. Se o verso 4 ensina que você pode perder a salvação, você não poderia tê-la de volta, se a experimentou. Contudo há sempre um perdedor qualquer, andando para cima e para baixo neste país, dizendo: “creia e seja batizado, senão...”. Operdedor que adora batizar diz que você pode perder a salvação, mas pode obtê-la de volta. Contudo Hebreus 6:1-6 mostra que você não pode, meu amigo! O verso 4 diz que isso é “impossível”. Se a sua Bíblia não diz isso, então ela deve ser uma dessas novas versões fabricada por homens corruptos, que desejam ganhar dinheiro fácil das pessoas.

Note que você está realmente em apuros. Aqui está uma coisa escrita em Hebreus, que diz respeito aos hebreus, que tendo aceitado a doutrina de Cristo, queriam voltar à lei de Moisés. Vejamos os versos 10 e 11: “Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra, e do trabalho do amor que para com o seu nome mostrastes, enquanto servistes aos santos; e ainda servis. Mas desejamos que cada um de vós mostre o mesmo cuidado até ao fim, para completa certeza da esperança”. Mostrar a mesma diligência para assegurar a completa segurança até o fim – FIM – e aqui está ele novamente, não é? Estavam exatamente de volta a Hebreus 3:6;3:14 e Mateus 24:13. Nada poderia ser mais claro e compreensível para uma pessoa honesta. Agora, se você tem um bom coração, é honesto e crê na Palavra de Deus, por que não crê no que estou dizendo? Mateus escreveu o seu evangelho para apresentar Jesus Cristo como o Rei dos Judeus. Todo mundo sabe disso. Hebreus foi escrito para os hebreus e leva este título. Em todos esses textos que temos lido, de Mateus 24:13; Hebreus 3:6 e 6:1-5, o contexto fala de alguém chegando ao final de um PERÍODO DE TEMPO, e as obras estão aí também implícitas. Nenhum erudito em grego, em mil anos de História da Igreja, laborando com qualquer texto grego, pode fornecer melhor esclarecimento sobre um verso ou uma série deles.

Você lembra de Mateus 25:  “o que fizeste...?” Notou que neste capítulo, tudo que Ele fala é de boas obras? Notou que quando ele entrou na passagem das virgens loucas, falou para sair para comprar e vender? Você notou em cada contexto em que entrei até agora (e quando entramos em Tiago nós realmente queremos combatê-las), que Ele está falando de obras, o tempo todo ele só está falando de obras? Ele está falando de um período de tempo que vai chegar ao fim, não com o Arrebatamento, mas com o advento de Jesus Cristo. Você notou isso?

Você notou que os 144 mil  castos que estudamos nada têm a ver com a noiva de Cristo, como claramente se aprende estudando Mateus 25? Você notou nesta passagem como as obras estão envolvidas? Em Apocalipse 7 e 14, as obras deles são mencionadas como parte de sua salvação. Você notou novamente, quando leu Tiago 5 e viu passagens como “aquele que converte...”? Que o contexto se refere ao final da tribulação e o livro foi escrito para as “Doze tribos” e o fim em questão é a Segunda Vinda de Cristo? Você observou tudo isso?

Se não observou, o problema é seu. O problema é com a escola bíblica  e os professores de seminários, que estão lhe ensinando a Bíblia. Como podem continuar fazendo-o de bobo e armando-lhe ciladas e atirando-o na confusão para fazê-lo duvidar de sua salvação e rejeitar outras declarações claras da Palavra de Deus, desprezando essas passagens das quais nada sabem? Está na moda, ultimamente, afirmar que a Igreja vai passar pela tribulação. Se a Igreja vai passar pela tribulação as passagens que acabamos de ler podem seraplicadas a um cristão verdadeiro. Nesse caso, as passagens que lemos em Mateus, Atos, Hebreus e Tiago se aplicam ao Corpo de Cristo e você pode perder a salvação. Imagine um membro de seminário que crê na Garantia da Salvação e assim mesmo ensina que a Igreja vai passar pela tribulação. Onde está a lógica? “...Quando porém vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra?” (Lucas 18:8) Aqui temos a confusão. E até os fundamentalistas entram nela. Eles colocam Israel no lugar errado e não enxergam a Grande Tribulação e a 70ª semana de Daniel. E quando não vêem isso, deixam de colocar a Igreja em seu devido lugar. Quando colocamos a Igreja no devido lugar, apropriamo-nos dos versos destinados ao Corpo de Cristo e destinados a este período de tempo. Os amilenistas costumam roubar as promessas pertencentes a Israel e roubar as ameaças destinadas a alguém mais, destinando-as à cabeça dos cristãos, levando-os ao fracasso espiritual através do medo e deixando-os duplamente amedrontados da morte, quando o nosso Deus bondoso e misericordioso jamais pretendeu que tal acontecesse.

Os outros versos que lemos são claros. Qual é a dificuldade sobre João 15:12: “O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei”. É tão difícil de se entender? Qual é a dificuldade com João 5:24: “Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida”. E qual é a dificuldade com Romanos 8:38,39?: “Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem  os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor”. E qual é a dificuldade com Filipenses 3:20,21? “Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas”. E qual é a dificuldade com 1 João 3:2,14? “Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos. Nós sabemos que passamos da morte para vida, porque amamos os irmãos. Quem não ama a seu irmão permanece na morte”. E com 1 João 4:13? “Nisto conhecemos que estamos nele, e ele em nós, pois que nos deu do seu Espírito”.

E depois ainda vamos bancar os bobos por causa de hebreus (que foram iluminados e depois caíram da graça, etc.), quando nem sequer temos idéia sobre o que estamos falando? E o que dizer de um bando de professores de Grego rejeitando a Palavra e fazendo tentativas de alterar o texto inglês da Versão Autorizada de 1611 (ou Versão Almeida Corrigida Fiel em português) para adaptá-la à sua ignorância?

Se você não consegue levantar  uma  pá cheia de concreto, como pretende construir um Palace II, edifício que, exatamente por falta de competência profissional e de material apropriado ruiu fragorosamente? No caso deste, o responsável pela construção conseguiu fugir da justiça terrena, ancorado em seus milhões de dólares. Contudo, diante da justiça do Juiz Supremo do universo o dinheiro não vai ter valor algum. Se você não pode lidar com o mínimo, como vai poder lidar com o máximo? Aqui vale a pena ler a advertência contida em Hebreus 5: 12-14, que diz: “Porque, devendo já ser mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus; e vos haveis feito tais que necessitais de leite, e não de sólido mantimento. Porque qualquer que ainda se alimenta deleite não está experimentado na palavra da justiça, porque é menino. Mas o mantimento sólido é para os perfeitos, os quais em razão do costume, têm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal”.

Também vale a pena ler a admoestação do autor de Hebreus sobre os cristãos que digeriam carne, quando só podiam digerir leite? Não é uma admoestação sobre novatos confundindo os versos, nesse exato livro através do qual você está tentando chegar ao inferno? Você rejeitou o mandamento de Deus, resiste ao Espírito Santo e está de volta à carne de pescoço,  em Hebreus 6, para tentar falar mesmo de salvação pela graça?

Do que estamos falando agora é de um homem que pode manejar a GRAÇA descrita em João 3, Romanos 10, 1 João 5, o qual nunca não se atrapalharia com Hebreus 6 e 10 mais do que o Bill Gates ficaria atrapalhado com os seus programas Windows.

Se você deseja mesmo ir para o inferno, os livros ideais para essa “viagem interplanetária” são Mateus, Atos,  Hebreus e Tiago. O Diabo pode lhe oferecer tantas Escrituras quantas você precisar. Hebreus 10:26,27, diz: “Porque se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, mas uma certa expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários”. Então, não é o caso? Se você “peca voluntariamente”, depois de ter sido salvo, pode perder a salvação, não pode?

Os perdedores dizem: “Bem, creio que se você pecar conscientemente...  mas eu não pequei conscientemente”. Será que um cristão sincero não sabe quando está pecando? Nesse caso poderíamos dizer que o Espírito Santo dormiu a "siesta" dentro dele. E, então, errou porque um guarda nunca dorme em serviço.

 A 1 João 5:17 diz: “Toda a iniqüidade é pecado, e há pecado que não é para morte”. Um perdedor nunca se atreve a admitir que pecou, depois que recebe o batismo no Espírito Santo. Porque tem, segundo Hebreus 10, que ir para o inferno. Então ele faz uma das duas coisas. Diz que “não a possuía”, ou então que não sabia que estava pecando, apesar do que diz 1 João 1:8: “Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós”.

Certa vez uma pentecostal da alta sociedade, quando visitava o meu "stand" de cosméticos num congresso internacional de cosmetologia, no Hotel Nacional, Rio de Janeiro, perguntou se eu era batizada no Espírito Santo. Tentando ser gentil respondi-lhe que me achava pecadora demais para conseguir esse batismo. Foi então que ela, com um sorriso maroto, confidenciou-me: ”não seja tola, eu falo palavrão à beça e mesmo assim fui batizada no Espírito Santo”. Estou falando daqueles que  professam ser cristãos e, no entanto, comportam-se como pagãos. Não falaria desse modo para um pecador não salvo, em hipótese alguma, se soubesse que ele era um não salvo. Falo para quem professa ser um erudito em Bíblia. Para esses pregadores perdedores, tolos e enganados, que se movimentam por aí professando ter encontros “evangélicos” e “estudos bíblicos”. Eu jamais mudaria o meu tom de voz com eles e essa é a turma que eu quero atingir. Contudo, para um  pobre pecador não  salvo, que está indo para o inferno, eu jamais falaria desse modo. Em seu caso, iria aconselhá-lo a ler humildemente a Palavra de Deus, certo de que o Espírito Santo iria agir em seu coração.

Deus tem pena desses pobres pecadores e “quer que todos os homens se salvem” (1 Timóteo 2:4). Pedro também diz: “ OSenhor ... é longânimo para conosco não querendo que alguns se percam, mas que todos venham a arrepender-se (2 Pedro 3:9). Porém Ele  não tem pena desses perdedores que torcem, negam e pervertem a Bíblia, réprobos de citações bíblicas, que rejeitam a Sua Palavra, usando-a como desculpa, a fim de engordar suas aplicações bancárias...

Em nosso estudo anterior, passamos muito tempo discutindo Mateus 5:7, Mateus 20, 22 e 25; Hebreus 3,6 e 10. Vasculhamos cada passagem em que havia uma questão sobre onde e quando a mesma foi aplicada doutrinariamente. A maioria dos falsos apóstolos vivos têm citado e estudado a Escritura, escolhendo, de preferência, passagens com pontos questionáveis ou duvidosos, a fim de aprisionar os membros de suas igrejas.

Em duas coisas, contudo, eles têm errado. O que 2 Timóteo 3:7 diz sobre essas pessoas é “que aprendem sempre e nunca podem chegar ao conhecimento da verdade”. Pedro também diz: ”E tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor, como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras escrituras, para sua própria perdição” (2 Pedro 3:15,16). Você quer saber: “Bem, como posso ter certeza dessas coisas, se é preciso ser um erudito?” Você não precisa. Eu não sou. Ou então diz: “como posso ter certeza disso, se não sou um bom estudante?” Você não precisa. De fato, ninguém pode ser enganado nestas  coisas, a não ser que seja desonesto. É difícil desviar da verdade um homem honesto. O único homem que se pode desviar é o trapaceiro. Se você ler cuidadosamente as epístolas paulinas, vai entender que essa quantidade de massa cinzenta que possui e a quantidade de tempo que vai gastar estudando Grego ou Hebraico são uma questão secundária, quando comparada à condição do seu coração, quando você se achega à Bíblia e como se achega a Deus.

Conforme vimos em nosso estudo, encontramos pelo menos seis passagens que ensinam que alguém pode perder a salvação. Creio no Livro de capa a capa e, por isso, procuro sempre  as passagens em que Deus me garante a salvação eterna. Antes de tudo sou humana, depois uma pecadora salva e, em terceiro lugar, uma cristã crente bíblica. E, por acaso, sou uma batista pré-milenista. Não tenho dúvida alguma sobre a minha salvação, mas tenho mais senso do que  um perdedor, que coloca o seu fundamento básico em Mateus, Atos, Hebreus e Tiago. Não existe essa coisa de cristão maduro, inteligente, radicado e seguro na Palavra, que antes não tenha se apropriado de Romanos 4 e 10; Colossenses 2; Efésios 3 e 4; Filipenses 4; 1 Coríntios 1; Gálatas capítulos  3 e 5. Quando se ouvem esses perdedorespuxando ocasionalmente uma referência a Gálatas e Romanos, é geralmente para subjugá-la a Mateus, Atos,  Hebreus e Tiago. Manter os membros de sua Igreja acorrentados a essas passagens é bom para eles. Suas ovelhas dão o dízimo pontualmente, acreditam em tudo o que eles falam e assim eles podem reinar soberanos sobre as mentes dos iletrados bíblicos e viver folgadamente, comprando mansões e viajando pelo mundo, às custas da ignorância alheia.

Como já falei antes, não se usa “eucatex” no fundamento de uma casa. Não se usa fiação elétrica na parte externa da parede. Não se usam tijolos nas janelas de ventilação. Tudo numa casa é a casa, mas existe um lugar apropriado para começar e um lugar apropriado para terminar a construção. Não se coloca madeiramento sobre a mesinha do quarto, mas sobre o telhado.

Cada passagem encontrada em Mateus, Atos, Hebreus e Tiago, parece indicar que um cristão pode perder a salvação, no contexto. Onde  a palavra “cristão” não aparece, nem aparece a expressão “novo nascimento”, nem a palavra “regenerado” e onde ninguém “está em Cristo”, obviamente a fé precisa ser acoplada às boas obras. Já estabelecemos o fato de que realmente existem passagens na Bíblia que podem indicar que alguém pode perder a salvação. Um bom exemplo é Apocalipse 22:14. Vejamos: “Bem aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas”.  John R. Rice tirou esta passagem de sua “Bíblia” mitológica, com a desculpa de que ela não concorda com a doutrina batista. Então, visto como John Rice é um batista doente, ele simplesmente deletou qualquer parte da Bíblia que não concorda com o que os batistas falam. Contudo, este é um exemplo de fanatismo radical. Nós, os crentes bíblicos conservadores, não devemos concordar com esse tipo de tolice, nem por um minuto, e nem tolerar bobagem desse tipo. Já não basta o que fazem os hierarcas católicos e líderes das seitas TJ e Mórmon, que subtraem ou acrescentam palavras à Sagrada Escritura, desse modo incorrendo na maldição prescrita em Apocalipse 22:18,19? Cremos que se o Livro diz que é assim e se isso não concorda com a doutrina batista ou de qualquer seita “evangélica”, então a sua doutrina deve ser policiada.

Vamos olhar novamente o que diz Apocalipse 22:14: “Bem aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas”.  A conclusão que parece óbvia (segundo osAdventistas do Sétimo Dia e Ellen White) é : “Se você não guarda os Seus mandamentos não terá direito à árvore da vida”. Vamos permitir essa conclusão e indagar ao bom irmão: se você já tem a vida eterna em Jesus Cristo, que lhe interessa a árvore da vida em primeiro lugar? As pessoas não conseguem raciocinar. Então, quando John Rice, ou outro fanático radical, sai por aí picotando a Palavra de Deus, fazendo-se sua própria autoridade, está errado. Pois  os cristãos não lavaram suas vestes. ELES FORAM LAVADOS. A passagem fala de um crente nascido de novo, citando Alguém “que nos amou” bem como Apocalipse 1:5 que diz: “...Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados”. Em João 15:3, esse Alguém afirma: “Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado” . Quanto às  pessoas que foram purificadas e lavaram suas vestes no sangue do Cordeiro foram exatamente outras, todas elas  reunidas, e isso está claro em Apocalipse 7:14 “E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: estes são os que vieram da grande tribulação, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro”. Leia esta passagem, em vez de ficar percorrendo os oito versos que os perdedores lhe ensinaram. Leia em sua Bíblia. Apocalipse 7 nada tem a ver com um crente nascido de novo em Cristo. Este verso  fala daquelas pessoas que vêm da grande tribulação e chegam junto com os 144.000 judeus que haviam sido selados. Se você estuda mesmo a sua Bíblia, como pode deixar de notar que não existe mais igreja em Apocalipse 7? Também vai notar que já não existe igreja em Apocalipse 6. Nem também existe igreja em Apocalipse 5.

Alguns pastores radicais roubam versículos da Bíblia

Aqui podemos ter um problema. Qualquer ministro, pode se apoderar da Bíblia  e dela extrair qualquer passagem para provar qualquer coisa, se mudar a mesma, como o fez John Rice, mudando Apocalipse 22:14, ou acrescentando, ou subtraindo coisas, como o  fazem os perdedores em 1 Pedro 3:21 ou usando passagens fora do contexto. Vejam bem que as pessoas que lavaram suas vestes NÃO são os salvos do corpo de Cristo – pelo menos não estão dentro dos dois capítulos, onde, de algum modo, a partir dos quais são citados. Por conseguinte, a tentativa de Rice de alinhar Apocalipse 22:14 com a doutrina batista é pura bobagem. O filho de Deus foi ele próprio lavado no sangue, NÃO AS SUAS VESTES. E não é tudo. O filho de Deus recebeu vida eterna do Salvador, que foi pendurado na árvore da maldição. Pois está escrito: “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro” (Gálatas 3:13)

Então, por que, ir até Apocalipse 22:14 e ficar preocupado em guardar ou não os mandamentos, a fim de participar da árvore da vida, a não ser que se trate de um perdido tentando alcançar o céu pelas boas obras? Para essa passagem os perdedores correm o tempo inteiro. As pessoas que argumentam demais sobre a Garantia da Salvação são os não salvos, que não têm o testemunho do Espírito Santo, ou nada entendem a respeito do assunto. As pessoas que argumentam demais sobre “cair da graça” jamais tiveram qualquer “graça da qual cair”! O problema desses perdedores  é falta de fidelidade à Palavra de Deus. Vou mostrar mais um verso,  que ensina que um crente pode perder a salvação. Este é encontrado no capítulo onde a igreja é mencionada. Por exemplo dou um retrocesso aqui e volto à era da igreja e trato a passagem que ocorre num contexto onde se pode achar a palavra “igreja”: “O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante de seus anjos” (Apocalipse 3:5). Esta passagem diz que se alguém guardar as obras até o fim, o Senhor não apagará o seu nome do livro da vida, conforme acabamos de ver. A implicação óbvia é que se uma pessoa não perseverar até o fim o seu nome será apagado do livro da vida. Então você diz: “veja aí. Se você não perseverar, seu nome vai ser apagado”. A resposta está em 1 João 4:4 : “Filhinhos, sois de Deus e já os tendes vencido; porque maior é o que está em vós do que o que está no mundo”.Leia também 1 João 5:4,5: “Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé. Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê Jesus é o Filho de Deus?” Existe ainda quem indague ansiosamente: “E se você não perseverar?” Resposta: os filhos de Deus já VENCERAM. Eles não estão esperando para vencer. Nós, os salvos, não precisamos andar para cima e para baixo, com adesivos em nossos carros, participando de movimentos ocultistas piramidais, dentro da Igreja,  que prometem nova conversão e poder espiritual. Também não precisamos participar de “marchas para Jesus” e outras baboseiras, dizendo que venceremos! Simplesmente porque já VENCEMOS. Pode ser que você, perdedor inveterado,  não tenha vencido, mas  não precisa rasgar a sua Bíblia, nem sair por aí, pervertendo a mesma, tentando  adaptá-la às suas fantasias, ou tentando condenar a si mesmo ou a alguém mais. Se você quer ir para o inferno, ninguém vai poder salvá-lo, mas deixe de perturbar-nos, enquanto fica citando a Escritura, para provar como se pode chegar ao inferno. Quando chegar ao inferno, você vai descobrir que o Diabo conhece toda a Bíblia de cor, até melhor do que você!

Agora, finalmente, vamos até às epístolas de Paulo para observar a diferença nas declarações claras, exatas, planas, graníticas, radicais e fundamentais dirigidas aos filhos de Deus, e os lugares onde estamos a nos intrometer usando Apocalipse (livro de profecia) Hebreus (escrito para hebreus), Tiago (escrito para as doze tribos de Israel) e Mateus 24-25. Agora podemos ver a diferença.

Comecemos por Romanos. Estou lendo numa carta escrita pelo apóstolo Paulo aos gentios, o qual tinha um ministério específico entre os gentios através de  uma revelação de Deus, conforme Gálatas 1 para um propósito específico. Ele escreve em Romanos 4:5 “Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça”. Também Romanos 4:8 diz: “Bem aventurado o homem a quem o Senhor não  imputa o pecado” e Romanos 3:24-27: “Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. Ao qual Deus propôs pela propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus; para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus. Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não, mas pela lei da fé”.

Não é o oposto de Mateus  25, Hebreus 6 e 10, Tiago2,  e de todos os fortes e pesados nacos de carne, que o deixaram doente do estômago, quando tentou digeri-los? Você sabe o que Paulo disse sobre algumas dessas pessoas que ocupam o seu tempo tentando condenar você e conseguem pessoas para escutá-las? Você sabe o que o Senhor falou em termos claros? É só ler em Hebreus 13:9; “Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas, porque bom é que o coração se fortifique com graça, e não com alimentos que nada aproveitaram aos que a eles se entregaram”. Paulo também diz: “Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente” (Efésios 4:14). Então, é isso que acontece, quando você fica rodando pelas epístolas judaicas escritas para os judeus sob a lei, ou aos dispersos na tribulação, como os Livros de Mateus, Tiago e Hebreus. Ou para os judeus que davam os primeiros passos na salvação, como o livro de Atos dos Apóstolos. Essas pessoas chegam à sua casa tentando conduzi-lo a Mateus 24; Hebreus 6, 10 e Atos 2 – quando elas próprias não conhecem as coisas simples, fundamentais, básicas e rudimentares, isto é, que um homem  é salvo pela graça através da fé e é justificado GRATUITAMENTE pelo dom de Deus, que é a vida eterna através de Jesus Cristo nosso Senhor.

Note bem o contraste nas epístolas de Paulo, escritas para as pessoas salvas. Em Romanos 5:1 Paulo diz: “Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo”.  Então “sendo justificados pela fé” e (não por obras conforme Tiago) “temos paz”. Não estamos preocupados com a perda da salvação. TEMOS PAZ. Por que? Os versos 6 a 9 dão a resposta:“Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue seremos por ele  salvos da ira”. Então vemos que justificados pelo seu SANGUE somos “salvos da ira através dele”. E se você  é tão tolo a ponto de correr para  outro verso, que diz ser o pecador “justificado por fé mais obras” o problema é seu. Eu diria que você já está tão condicionado a ir para o inferno que daria até o próprio pescoço para lá chegar e, por favor, faça isso, bem depressa, que eu já estou cansada de suas perguntas bobas.

Que homem em sã consciência tomaria uma ilustração do Velho Testamento, de Abraão oferecendo Isaque, e usaria isso como exemplo de salvação eterna? Os teólogos da prosperidade usam esta passagem para exigir sacrifícios financeiros dos membros de suas igrejas, a fim de engordar as suas contas bancárias! Porque, Abraão foi salvo pela graça através da fé muito antes de oferecer Isaque. Veja Romanos 4:3: “Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça”. Agora, escute: Abraão creu em Deus e isso lhe foi creditado por justiça em Gênesis 15. O que você está fazendo, indo ao capítulo 2 de Tiago, escrito para as doze tribos e citando o verso 24? “Vede então que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé”. Agora, você se acha no direito de citar o verso 21 que diz:  “Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque?” Oferecer Isaque nada tinha a ver com a eterna salvação de Abraão. A salvação de Abraão lhe fora imputada como justiça de Deus em Gênesis 15, antes de Isaque ter nascido. Nenhum professor de grego, ao expor QUALQUER texto grego, poderia melhorar essa revelação. Nenhuma pessoa com um coração honesto poderia deixar de ver o que acabei de mostrar em Gênesis capítulos 15 e 22 e em Tiago. Possivelmente você não deixaria de ver, a não ser que fosse um desonesto e o fizesse de propósito.

Você diz: “Irmã, você está tentando dizer que todas aquelas pessoas que levam suas vidas ensinando que um cristão pode perder a salvação são desonestas?” Sim, de fato elas são exatamente isso que estou dizendo. Essas pessoas se preocupam muito mais com o orçamento de suas igrejas do que com a salvação dos pecadores, sabia?

Quando você  chega às epístolas paulinas, lê coisas bem diferentes do que leu em Tiago e Hebreus, as quais são doutrinariamentediferentes. Por exemplo: Romanos 5:18, é uma meridianamente clara e diz o seguinte: “Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens  para a justificação de vida”. Quando alguém diz: “Você pode ganhar esta dádiva esforçando-se para consegui-la”, está mentindo. A salvação é uma dádiva de Deus. O Senhor sabia perfeitamente, quando disse que a “dádiva” de Deus seria a vida eterna, dádiva esta, que alguns desses perdedores dizem que você precisa fazer algo para conseguir. O Senhor disse DOM GRATUITO e pronto. Aí você insiste em perguntar: “e o resto da Escritura?” Ora, não vista uma roupa menor do que o seu manequim. Mas você não se manca e diz ainda: “E o verso que diz...” Olhe aqui, ó seu chato de galocha, se você quer ir mesmo para o inferno, que vá, mas não tente me levar junto com você. Meu passaporte já foi carimbado com o  sangue do Cordeiro e o  Diabo não vai me querer atravessando a fronteira infernal, de modo algum...

O grande problema com o qual temos de lidar é que os perdedores estão interessados em usar a Bíblia apenas como ferramenta para construir uma denominação (pregadores e professores) e ficam pulando de um verso para outro, a fim de provar que estão certos. São leigos desonestos ou enganados, que não sabem encarar a verdade com um coração honesto e mente aberta.

Romanos 8:1, diz o seguinte: “Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito”. Aí você  pergunta: “E se você andar segundo a carne?” No verso 3 temos a resposta: “Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne”. O perdedor dá um verso como este a um crente e diz: “Bem, se você não andar segundo o Espírito, mas andar segundo a carne, vai ser condenado”. Claro que vai, lemos isso no verso 13. Deus diz: ”Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis”. Este verso diz que Deus matará o cristão que anda segundo a carne, mas o que fará com a sua alma? Os versos 38-39 respondem:“Porque estou de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura, nos poderá separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor”. Estão no mesmo capítulo, foram escritos pelo mesmo apóstolo e para os mesmos crentes nos quais habita o Espírito Santo. Não são  claros como um dia de sol? Ou você tem algum problema com eles? Você jamais deveria esquecer os versos 38 e 39 de Romanos 8, para conseguir acertar com a bola no cesto! A simples idéia de vê-lo correndo de um para outro verso, quando tudo está tão claro, me dá uma pena enorme de sua insegurança. Voltemos a Romanos 8:37-39: “...em todas estas coisas...” Aí você diz: “Isso é para os não salvos”. É mesmo? Veja o verso 29: “Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos”. De quem estamos falando? Nós, os crentes bíblicos, não memorizamos dez versos para em seguida tentar fazer toda a Bíblia concordar conosco. O contexto fala de um homem salvo. Romanos 8:38,39, diz: “pois estou certo de que nem a morte (se você morrer, não vai perder a salvação),nem a vida (se continuar vivo não vai perdê-la), nem anjos (eles não podem tirá-la de você), nem principados (prefeitos, governadores, príncipes não a podem tomar de você), nem poderes (os reis não podem tirá-la de você), nem coisas do presente(nada que aconteça amanhã, na próxima semana ou no próximo ano), nem altura (nada que esteja acima de você), nem profundidade(nada que esteja abaixo de você), nem qualquer outra criatura (sobre todas as coisas mencionadas até agora, no caso de não serem suficientes, Ele diz “NEM QUALQUER”. Agora como Deus poderia ser mais convincente? Então você diz: ”Mas, e no caso de...”. Então vá para o inferno, se é isso que deseja. Se você já condicionou sua mente neste sentido, se mande depressa e cale a boca. Deus fica “doente e cansado”, só  de ouvi-lo tentar falar às pessoas que elas vão se perder, simplesmente porque você está perdido. No capítulo 8:28 lemos: “E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente par o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito”.

Você sabe por que muitas dessas pessoas têm tanto problema com essas passagens tão simples e claras que eu citei? Acho que têm um QI abaixo do normal. Como poderíamos esquecer Romanos 10:11-12? “Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido. Porquanto não há diferença entre judeu e grego; porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam”.  Vejamos agora Romanos 10:13: Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”.  O verso diz: Será salvo. Está claro? Aí você diz: “Ora, isso é futuro”. Será realmente futuro? O que significam, então, Romanos 8:2,3 e 4? Esse futuro já aconteceu. Está no particípio passado. Tudo já foi feito, concluído, mais do que completado. Mas  você ainda teima: “E se a gente andar segundo a carne”? Conforme Romanos 8:13, Deus o matará (pode ser de câncer no pulmão ou na garganta, por causa do fumo; de AIDS ou doenças venéreas, por causa do sexo ilícito). O certo é que Ele vai dar um jeitinho brasileiro... Pode crer...

O verso 10 de Romanos 10 diz: “Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação”. Agora temos um problema. Muitas dessas pessoas que retiram os versos da Bíblia para provar que podem perder a salvação simplesmente não têm duas naturezas. Se você não tem duas naturezas, então 1 Co. 2:14: “ Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente”. Nesse caso, a resposta é que você não pode. É tolice falar de natureza carnal, que ficou no túmulo, quando o filho de Deus é salvo, enquanto o novo homem (natureza espiritual) vive pela graça e não pode “cair da graça”. A passagem foi citada para provar que em Gálatas 5:1 Paulo fala do homem que está contando com a lei para o justificar: “Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não toneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão”. Os Adventistas do Sétimo Dia podem “cair da graça” porque continuam confiando na lei para serem justificados. Você não poderia ser um cristão verdadeiro e “cair da graça”, como uma máquina obsoleta, porque já não conta com a lei para ser justificado. Você conta com o sangue de Cristo. Nossa esperança repousa exclusivamente sobre o sangue e a justiça de Jesus. Estamos firmes na Rocha eterna, que é Cristo e tudo o mais nos é dado de presente. Escrituras erroneamente citadas e mal colocadas se transformam em “areia movediça”.

Por um instante apenas vamos admitir que entendemos as Escrituras. Digamos que o crente lavado no sangue está circuncidado por uma aplicação espiritual não feita por mãos humanas (Colossenses 2) e colocado no corpo de Cristo (Efésios 5) pelo Espírito Santo como um dom gratuito (Romanos 6) ao receber Jesus Cristo (João 1). Estaremos dizendo que como osso dos ossos e carne da sua carne não haverá chance alguma, absolutamente, dele ir para o inferno, mas haverá possibilidade dele perder a alegria da salvação, o testemunho, o caráter, a reputação, a saúde e até a vida. Concordamos com tudo isso, porém jamais com que ele possa perder a salvação. Em seguida, vamos crer no seguinte:  logo após o arrebatamento do corpo de Cristo da terra (1 Tessalonicenses 4; 1 Coríntios 15; Salmos 5; Isaías 26; Cantares 2 e João 3 e 7), não pergunte a um perdedor onde ele se encontrará, porque ele não vai saber. Virá  um tempo na terra em que as obras terão de acompanhar a fé e o homem será obrigado a ter fé mais obras para se salvar. Suponhamos que tal situação seja verdadeira, imaginando que após a partida do corpo de Cristo (Igreja) e o estabelecimento da 70º de Daniel aconteça, aconteça, quando  Deus renovará sua aliança com Israel (Daniel 12). Vamos admitir, por um minuto, que durante a tribulação, tempo das dores de Jacó (e não da Igreja, pois a 70ª semana de Daniel trata dos judeus e do anticristo  e não mais a era da igreja), que uma combinação de fé e obras seja necessária para obter a salvação.

Após fazer tal suposição, voltemos à leitura das passagens dos livros de Mateus, Tiago, Hebreus e Pedro, para ver se existe uma diferença entre a doutrina cristã para um judeu na tribulação e a doutrina para um crente verdadeiro no corpo de Cristo onde não há judeu nem gentio. Antes de mergulhar neste assunto voltemos ao livro de Apocalipse, no final da Bíblia, o qual trata de tempos que ainda virão sobre a terra, depois que a igreja for retirada, o que é perfeitamente evidenciado pelo fato de que a palavra “igreja” não aparece mais em parte alguma, nos capítulos 4 a 20. Note, também, que neste livro há declarações definidas que indicam que a salvação de alguém está condicionada à fé mais obras. Os batistas podem gritar até ficarem cianóticos, mas não se pode alterar as declarações destas passagens, a não ser que se esteja usando uma “bíblia” deturpada, em vez da Palavra de Deus, como você gostaria de usar. Apocalipse 12:17, diz o seguinte: “E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao remanescente da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e têm o testemunho de Jesus Cristo”.  1 – Esse remanescente da semente “guarda os mandamentos de Deus”; 2 – esse remanescente da semente “tem o testemunho de Jesus Cristo”.

Agora não me preocupa o que você vai fazer com este verso. Não existe um pregador bíblico ortodoxo no mundo que não saiba quem é essa mulher. Em Gênesis 37:1-2, ela é definida como sendo Israel, com as Escrituras se interpretando a si mesmas. A interpretação particular da Igreja Católica, que diz ser essa mulher a Igreja ou Maria, está obviamente errada, o que se pode provar pela leitura dos quatro versos seguintes. Lendo-se Apocalipse 12:1-6, pode-se constatar que essa mulher foge para o deserto e é alimentada durante três anos e meio por Deus. O fato é que se diz que essa mulher tem uma semente e que o Diabo, durante a tribulação, vai fazer guerra contra essa semente. Sua semente não é salva pela graça através da fé; não é dito que sua semente é regenerada e nascida de novo. É dito que essa semente guarda os mandamentos de Deus e o testemunho de Jesus Cristo. O testemunho de Jesus Cristo está claramente definido no mesmo livro, portanto não temos que nos preocupar com a interpretação.

 Em Apocalipse 19:10 é dito que o testemunho de Jesus “é o espírito da profecia”. Nesse contexto, as pessoas têm o testemunho de Jesus Cristo, mas isso não é tudo. No capítulo 14 vemos que, pela segunda vez, ocorre esta expressão. O verso 12 declara: “Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus”. Agora temos novamente aqui algumas pessoas que guardam a fé, o testemunho de Jesus e os mandamentos  de Deus. E isso não é tudo. Quem porventura sejam essas pessoas, é dito que elas estão subordinadas a um dragão, ou um demônio ou uma besta, que lhes coloca uma marca na mão ou na testa (verso 9) e nesta passagem pode-se ler (verso 1) que elas são 144.000 judeus – exatamente conforme são listados em suas tribos em Apocalipse 7:4-8. (Agora, se você é um TJ, não pode entender, e nem tente. Você, meu amigo,  não começou com a salvação como umdom gratuito de Deus. Infelizmente, começou com um estudo bíblico feito em Mateus 24, do qual nada sabia, daí por que perverteu os 144.000 e os transformou em judeus espirituais, o que eles não são. Desse modo, quando chegou em Apocalipse 14, certamente não poderia ter conhecido o ápice da parte inferior da passagem e não adianta discutir este assunto com você).

O verso diz que essas pessoas tinham “a fé em Jesus Cristo e guardavam os mandamentos de Deus” e são as mesmas que encontramos no capítulo 12, como israelitas, e as mesmas que encontramos no capítulo 7, como as doze tribos de Israel. Elas não são chamadas “judeus espirituais” (como em Romanos 2). Também não  são chamadas “Israel de Deus” (como em Gálatas 6). Conseguimos memorizar todos os 10 versos e os outros 30, que explicam porque você os interpreta de modo errado.

Na tribulação alguém tem fé e também guarda os mandamentos de Deus. Nada poderia ser mais claro do  que isto, a partir da passagem de Apocalipse 22:14, que diz: ”Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas”. Bem, obviamente trata-se de pessoas de outra Dispensação. Você acha que estou um pouquinho interessado nos portões da cidade? Eu já faço parte da cidade. Você não leu em sua Bíblia que a cidade é a “esposa do Cordeiro”? Não leu isso em Apocalipse 21:2, quando a cidade santa desce do céu da parte de Deus como a esposa do Cordeiro, em Apocalipse 21:9? Você acha que estou preocupado com a árvore da vida? Eu já tenho Aquele que me deu a vida eterna, a partir da árvore da morte, a cruz.

Parece que agora estamos chegando ao ponto. O Livro diz: “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra de verdade” (2 Timóteo 2:15). Tão certo como alguns de vocês,perdedores inveterados,  com quem estou falando, irão para o inferno rápido como balas de metralhadora, também não poderiam aprender, explicar ou ensinar a Bíblia, mesmo que se sentassem um ano inteiro estudando-a, porque o seu coração é mau. A Bíblia deveria abrir-lhes os olhos com respeito a essas passagens, pois elas são claras e simples para um coração receptivo. As passagens em Apocalipse, capítulos  7;12;14;21, que acabei de mencionar, falam da mesma coisa, no contexto em que aparecem, e são destinadas a uma certa classe de pessoas. Você notará, ao somar as coisas em Apocalipse 22:14, que não somente é feito um convite a essas pessoas na tribulação:”Bem aventurados aqueles que guardam os eus mandamentos, para que tenham direito à água da vida, e possam entrar na cidade pelas portas”, mas também na era da igreja: “E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida” (Apocalipse 22:7). Quando começa a falar da água da vida,você está falando de algo mais. Está falando da árvore da vida, que é uma coisa, e dos mandamentos que se relacionam com ela, mas quando fala da água da vida, está pisando em outro terreno. “E no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se de pé, e clamou dizendo: Se alguém tem sede, venha a mim, e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre” (João 7:37,38). Ele disse claramente à mulher samaritana no poço, que se ela bebesse dessa água jamais teria sede.  Ele falou à mulher em questão, conforme João 4:10: “Jesus respondeu, e disse-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe pedirias e ele te daria água viva”.  Este é o dom gratuito que nos leva de volta a Romanos – no verso de João 4:13: ”Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a ter sede”.

Haverá qualquer chance de você chegar a entender isso? Vê como tudo se encaixa no conteúdo do Livro? Ele possui divisões apropriadas. Quando se fala dos mandamentos de Deus, da fé em Jesus Cristo e da tribulação dos judeus, está se falando de alguém que vai conseguir a vida eterna, a partir da árvore da vida. (Quando  se fala “quem quiser beber dessa água...” está se falando da esposa convidando os pecadores a vir beber da mesma. Você, porventura, já a bebeu?) Note como todas essas passagens tratam de salvação através das obras. Observe quão freqüentemente isso aparece no livro de Apocalipse. Por exemplo em  Apocalipse 14, que o evangelho que está sendo pregado não é o das boas novas de que Cristo morreu pelo pecadores. Veja aqui em Apocalipse 14:6,7: “E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a terra e a toda a nação e tribo, e língua, e povo”. Isso é o evangelho da graça? Não, não é o evangelho pregado por Paulo. Paulo disse: “Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho; o qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transformar o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema” (Gálatas 1:6-8). Vejam o que ele disse: “mesmo que um anjo do céu”. Bem, em Apocalipse 14:6,7 vemos um anjo pregando outro evangelho. Se você sabe que existe uma diferença entre o anjo que prega o evangelho eterno durante a tribulação e o evangelho da graça de Deus pregado pelo anjo do Apocalipse aos gentios nesta era, você já  sabe alguma coisa útil. As pessoas  que crêem no evangelho do anjo não são salvas apenas pela fé, mas terão de observar melhor os seus passos. Vejamos Apocalipse 14: 9 a 11 “E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, também este beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome”.  Como você vê, existem pessoas que vão crer num evangelho diferente do que temos agora. Elas são salvas pela fé mais obras -  o que não é o nosso caso – e estão num período de tempo em que não estamos agora. Foi sobre essas pessoas que Mateus falou: “Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo” (Mateus 24:13).

Por enquanto, você deve abrir os olhos para uma grande verdade. O grande Livro não foi todo escrito para uma porção de pessoas dos século 20/21. Ele foi escrito para pessoas que viveram de Adão até o novo milênio. Deus não confinou suas observações somente à era da igreja. Aqui estamos lendo versos que tratam de pessoas em tempos diferentes, situações diferentes e, como se não bastasse, de raças diferentes. A essas da tribulação foram dados mandamentos. Então, se você é um Adventista do Sétimo Dia, entre outras coisas é um sujeito infeliz, tentando ser salvo pelos dez mandamentos, e da prática de boas obras, conforme a lei de Moisés, pervertendo, assim, a Palavra de Deus. Por exemplo, Apocalipse 22:14, que você conecta a 1 João 2, e em seguida a Mateus, leva qualquer um  a pular dentro do inferno por causa da má interpretação da Escritura. Daí porque Simão Pedro disse: “Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para a sua própria perdição” (2 Pedro 3:16). E Mateus disse: “Deixai-os; são condutores cegos. Ora, se um cego guiar outro cego, ambos cairão na cova” (Mateus  15:14). Você não vai rejeitar a livre graça de Deus e sair ileso. Vai ser queimado, sem adiantar quanta Escritura você possa citar.

Agora vamos de volta às duras palavras de Mateus 5:19, que dizem: ”Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus”. É a sua prova de fogo para ir para o inferno. Quer ir para o inferno através deste verso? Então pule em cima dele como se fosse um cavalo veloz e se mande. Ele é bom para isso. Você dirá apenas: “bem, não posso guardar todos eles, então se eu não guardar todos os mandamentos vou perder a salvação e ir para o inferno”. Veja bem: se esses judeus da tribulação não guardarem todos, irão todos para o inferno. Você precisa guardar bem o sábado na tribulação. Sabe por que? Porque em Mateus 24, no mesmo contexto da tribulação lemos no verso 20: “E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado”. O que Paulo falou sobre o sábado ao crente nascido de novo no corpo de Cristo? “Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo” (Romanos 13:9). O apóstolo deletou o sábado. As pessoas dizem: “eles serão os menores do reino dos céus”. Paulo não ensinaria o sábado em Romanos 13:9. Aí, ele entrega alguns mandamentos e, propositadamente, deixa fora o sábado.

E não é tudo, o apóstolo Paulo, escrevendo aos crentes salvos (nascidos de novo no corpo de Cristo), propositadamente fala dos dez mandamentos que foram dados como meio de salvação. Não há dúvida sobre isto. Eles passaram e sua glória passou com eles (2 Coríntios 3) e os mandamentos de que ele está falando são aqueles gravados em tábua de pedra. Então, não permita que os blasfemos Adventistas do Sétimo Dia entrem na sua casa e digam que Cristo nos livrou apenas da lei cerimonial, mas não dos dez mandamentos (lei moral), quando os mandamentos eram parte da lei pela qual ele morreu. Você indaga ansioso: “o que acontece com os cristãos que não os guardam? Parece que você quer me dizer que não pretende fazê-lo”. Pelo visto você ainda não quer enfrentar a Escritura. Ainda está tentando escapar. Você contemporiza: “bem, se você diz que os dez mandamentos já passaram, então o cristão pode cometer adultério, matar e roubar”. Não estamos falando desse assunto. Estamos falando de sã doutrina. Um crente verdadeiro, que maneja bem a palavra da verdade,  tem o Espírito de Deus dentro dele e não sente prazer em praticar o mal. Ele fica tão condicionado à Palavra que só se sente bem fazendo o que Deus ordena. Leia o final do livro...Você vai encontrar os outros mandamentos entregues em Romanos 13:9, se quiser voltar a ler o verso. O mandamento da guarda do sábado, aí omitido, era um sinal para somente para Israel.

Este sábado era chamado “sinal”, tanto que Paulo diz, na 1 Coríntios 1, que os judeus pediam um “sinal”. Daí porque o Espírito Santo disse que se voltasse a Ezequiel 20:12,20 onde ninguém podia deixá-lo de lado, já que o sábado era um “sinal”  entre o Senhor e Israel, para que este soubesse que ele era o Senhor Deus, que os santificava: “E também lhes dei os meus sábados, para que servissem de sinal entre mim e eles; para que soubessem que eu sou o Senhor que os santifica. E santificai o meus sábados, e servirão de sinal entre mim e vós, para que saibais que eu sou o Senhor vosso Deus”. Você não pode jogar este verso sobre um cristão, baseado em Mateus  5, a não ser que você seja um tremendo perdedor escanchado na lei para ser justificado e, nesse caso, conforme Gálatas, você caiu da graça. Infelizmente, vocês, perdedores, cheios de ambição de todo tipo,  ainda continuam varrendo todo este país, e levando centenas e milhares de pessoas a seguir esse tipo de ensino. Vocês precisam pensar menos em fama, riqueza e poder,  e zelar mais pela Palavra da Verdade. Vocês sabem que os incautos gostam de pular para os mestres, tendo coceiras nos ouvidos, seguindo suas próprias concupiscências. Eles estão abandonando a verdade e acatando suas fábulas: “Porque  virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; e desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas” (2 Timóteo 4:3,4). Um pouco de caldo de galinha e vergonha na cara não fariam mal algum a vocês...

Vamos a outro problema, o de supor que Israel e a igreja são a mesma coisa, na Bíblia. Por exemplo, lembra-se daquelas virgens de Mateus 25, de quando elas estavam esperando a vinda do Senhor? Ali elas são citadas como “virgens” no plural. Elas não estavam esperando o noivo para casar, e sim para encontrá-lo. Chegaram  ao casamento, quando o noivo já estava se casando com outra noiva. Mateus 25:10 diz: “E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta”. Elas entraram na câmara nupcial. Entraram virgens, conforme você encontra a palavra virgens em Apocalipse 14:4. Eram os santos judeus da tribulação. Na condição de não estarem as virgens preparadas para a vinda do Senhor, tiveram de sair e lutar para conseguir sua salvação. Agora, cada passagem ocupa o seu lugar apropriado e não há necessidade de se conhecer o grego para entender qualquer uma delas.

Por exemplo falando do trabalho para conseguir o azeite. Notou como os versos em Hebreus no assim chamado “arrebatamento parcial” entram no exato contexto? Você lê: “Sem santidade ninguém verá Deus”. Mas quando? No segundo Advento. No “arrebatamento parcial”. Há um arrebatamento no final da tribulação que é feito pela metade: ”Assim também Cristo, oferendo-se uma vez, para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado aos que o esperam para a salvação”(Hebreus 9:28). Se você não  está olhando para Ele, então Ele não lhe aparecerá na tribulação. Ele só aparecerá para os que o estiverem esperando e “sem santidade ninguém o verá”. Vamos voltar depressa a Mateus 24, que fala desses mesmos santos da tribulação e ver onde se encontra o problema. Há um “arrebatamento da tribulação”, conforme os versos 29-31: “E, logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as potências dos céus serão abaladas. Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória. E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus”.  Veio tudo junto, num piscar de olhos. Não foi preciso um professor de grego para ensinar qualquer um destes. Aqui estão os judeus para quem o Messias dos judeus falou no contexto judaico (sob a lei, antes da crucificação). Ele lhes falou sobre os mandamentos e as obras em conexão com a salvação deles, referindo-se ao tempo em que voltaria numa situação em que eles teriam de praticar obras e guardar os mandamentos de Deus para obterem a salvação. Dentre esses mandamentos estava o Sábado, que tinham estado a guardar. Eles precisavam orar para que sua fuga não acontecesse no sábado da tribulação, porque quando Ele voltasse durante a tribulação, haveria um arrebatamento, depois desta, para os santos que nela viveram. Esses santos da tribulação precisariam estar prontos, quando Ele viesse, ou a porta seria fechada para eles.

Também Ele diria que não os conhecia e que teriam de “trabalhar pela própria salvação” e  “perseverar” até o fim” para serem salvos ou não poderiam alcançá-la, pois “sem santidade ninguém  verá a Deus”.

Cada verso é deixado como deveria estar no contexto em que aparece – exatamente como está na Versão Autorizada da Bíblia King James de 1611 – sem distorção, manuseio, perversão, sem oposição, sem enfeite, sem destruição ou mudança NUMA SIMPLES PALAVRA, num só verso, num só contexto no qual CADA uma delas aparece. Quando esse procedimento for seguido você terá a verdade, toda a verdade e nada mais que a verdade. Nenhum professor de Grego em mil anos de história da igreja jamais encontrou Apocalipse conforme está na Versão Autorizada de 1611.

Cuidado com qualquer um que tente fazer estes versos dizer o que  não dizem, somente para serem adaptados à sua doutrina – do mesmo modo como deve ter cuidado com qualquer indivíduo que achar que você pode perder a salvação, adaptando os versos à era da igreja, o que NÃO é possível. Tudo deve ser colocado no devido lugar. Note em Mateus 25:30 que o servo infiel perdeu a salvação e foi atirado às trevas exteriores. Observe  em Mateus 25:44 a 46 aqueles que perderam a salvação por não apresentarem obras. Eles recebem a marca da besta naquela tribulação. Por acaso, você já a recebeu? Quem sabe, você é do tipo que acredita que os códigos de barra são a marca da besta?

Agora voltemos àquela passagem de Hebreus 6. Ela fala de alguém que se cair não será “renovado” para arrependimento. Tudo que ele pode fazer é esperar para ser queimado em Hebreus 6:8. Veja como agora faz sentido. Volte e pegue a passagem de Hebreus 3:6 e 3:14.  E note que “manter a confiança até o fim” refere-se claramente ao fim do período de tempo, no qual Deus está tratando com Hebreus, de maneira que a encontramos no livro de Hebreus. E visto como o livro de Tiago foi escrito para as “doze tribos de Israel”, tanto que  diz em Tiago 2:24,  “que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé “– fé e obras – “fé em Jesus Cristo e obediência aos mandamentos de Deus”. É isso que queremos dizer quando afirmamos a necessidade de obedecer a  2 Timóteo 2:15“Procura apresentar-te a Deus aprovado,  como obreiro que não tem  de que se envergonhar, que maneja bem a palavra de verdade”. Os batistas tentam fazer com que cada verso ensine Garantia da Salvação para todos os crentes,  em todas as dispensações.  Eles são exatamente como os metodistas, os episcopais, os pentecostais, os católicos romanos, perdedores em geral, que tentarão dizer que um crente pode perder a salvação, concentrando-se nos versos escritos para os judeus como se a Igreja de Jesus Cristo fosse um “Novo Israel”.  Você faz mais uma pergunta: “mas... e as outras passagens”? Elas combinam exatamente com o lugar onde estão. Não é obrigação nossa trocar versos, livrando-nos dos que não entendemos, sabia? É o que esses estúpidos professores de grego gostam de fazer, tentando mostrar erudição. O caso é simplesmente crer no que Deus falou. Ele disse porque o disse. Se não se adapta a uma situação se adapta a outra. “...Seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso...” (Romanos 3:4). Não vamos ficar atirando nenhum verso sobre alguém a quem não pertence, como os perdedores atiram Atos 2:38 contra os cristãos. Vamos nos ater ao que Deus disse, onde Ele disse e para quem ele o disse.

Voltemos, pela milésima vez, à clássica passagem de Atos 2:38, onde os católicos e os perdedores em geral garantem que receber o Espírito Santo está condicionado ao batismo de água: “E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo” (Atos 2:38). Agora, antes de entrar nessa passagem tão massacrada por eles, vamos ao pano de fundo da mesma. Você deve ter notado, até agora, o grande número de vezes em que tivemos uma referência judaica (ou a Israel) ao lidar com essas passagens como alguém ser salvo pela fé mais obras. Já falamos que alguns de nossos irmãos batistas fogem dela e ficam insistindo em que o homem sempre foi salvo pela graça, e tentam comprovar isso apontando Abraão antes da lei. Mas esta é outra bolha de ar, se você parar e pensar por um minuto sobre três personagens do Velho Testamento – Sansão, Saul e Davi. Quem já levou em consideração estes três personagens? Será que essa pessoa não ficou chocada ao observar como Saul se tornou outro homem, quando o Espírito Santo veio sobre ele em seguida jamais voltou a possuí-lo? Sansão tinha o Espírito de Deus, e Este o abandonou, mas depois voltou. Davi tinha o Espírito de Deus com ele quando orou: “...Não retires de mim o teu Espírito Santo” (Salmo 51:11 ) e o Senhor o atendeu. Não o choca terrivelmente o que o Novo Testamento diz sobre o Espírito Santo com respeito ao crente nascido de novo no corpo de Cristo: “E não entristeçais o Espírito Santo, no qual estais selados para o dia da salvação” (Efésios 4:30). Quando Jesus Cristo falou sobre o Espírito Santo, Ele disse: “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre” (João 14:16). Ele disse que quando viesse o Espírito, Ele habitaria para sempre no crente.

Então, como alguém pode explicar isto? Ele não habitou em Saul para sempre. Veio e se foi. Ele nem sempre habitou em Sansão. Ele habitou para sempre em Davi, mas poderia tê-lo abandonado. Davi reconheceu isto perfeitamente em sua oração. Será que ainda não entrou em sua cabeça dura que existe uma diferença entre o trato de Deus com Israel como nação e o trato de Deus com o filho nascido de novo no corpo de Cristo? Bem, se tal ainda não aconteceu, é  bom que você  leia Hebreus, Tiago e Mateus um pouco mais devagar, da próxima vez em que sentar para ler a sua Bíblia.

Em vez de ficar roubando partes destinadas aos judeus, as quais não lhe pertencem, seria bom que você lembrasse que a Bíblia é um livro judaico. Sem uma compreensão apropriada sobre o local do programa de Deus para os judeus, não haverá chance alguma de você  ser mais do que um bitolado bíblico. Dentro dessa classificação se encontram cerca de 90% dos professores e anciãos professos da Bíblia e dos assim chamados “apóstolos” da atualidade.

Vamos repetir mais uma vez Atos 2:38. Aqui existe  beleza se é que algum dia você já notou alguma. Simão Pedro, que era um judeu ortodoxo, circunciso, abstêmio de porco, guardador de sábado, adorador do templo, antes que fosse escrito o Novo Testamento, falou: “E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo” (Atos 2:38). Quantas pessoas já não ouviram algum perdedor dizer-lhes que esse é o plano da salvação? Não estão todas as rotas aéreas lotadas de crentes iludidos, implorando com gemidos para serem   “batizados” em o nome de Jesus para remissão dos pecados? E logo depois, suplicando pelo Batismo no Espírito Santo? Não persuadiram os perdedoresos ouvidos desses inocentes bíblicos com este assunto, sem lhes esclarecer que Mateus, Marcos, Lucas e João ainda não haviam sido escritos, quando Pedro fez este sermão? Você constatou que no tempo em que Simão Pedro falou estas palavras, em Atos 2, ele nada tinha em mãos senão o Velho Testamento de Gênesis até  Malaquias? Você disse: “É verdade que ele estava cheio do Espírito Santo e falou a verdade”. Porém, falou essa Verdade para os judeus! Mas, para que ouvir o que Salomão disse de verdadeiro no Livro de Eclesiastes, se sabemos muito mais agora? Não podemos nos livrar da revelação progressiva. Deus não é estático. Ele é dinâmico. Só que não anda por aí, falando com qualquer um, que logo em seguida funda uma igreja e fica milionário, num piscar de olhos. Ele fala através da Palavra. E se alguém diz que teve uma visão de Jesus, ou bateu um papinho com ele,  como certos ”apóstolos” que estão surgindo às centenas por aí, garanto que esse é “o outro Jesus” e não o Jesus dos evangelhos. Você não pode nascer, viver e morrer em Atos 2, sem passar por Atos 10 e 15. Em Atos 15, o mesmo Pedro, o mesmo judeu que se levantou para pregar e informar o Concílio de Jerusalém, diante do ortodoxo Tiago, o chefe da Igreja de Jerusalém, não diz uma só palavra sobre a necessidade de gentio algum ser batizado em água alguma, para ser salvo. (E por falar em Tiago, por que a Igreja de Roma não pensou em nomeá-lo como o primeiro papa? Seria uma mentira bem mais fácil de ser digerida... mas, como, se Jesus “nunca” teve  irmãos?) O mesmo Simão Pedro, poucos capítulos depois de Atos 2, diz em Atos 15:11 “Mas cremos que seremos salvos pela graça do Senhor Jesus Cristo, como eles também”. Quando foi que Pedro mudou de tom? Bem, sem levar isso em conta vou dizer-lhe: se ele o mudou seria melhor que você mudasse também o seu tom, de acordo com ele. Se ele foi inspirado em Atos 2, também o foi em Atos 15. Se essas passagens não combinam, é porque Pedro aprendeu alguma coisa. Devo mostrar-lhe algo e o que poderia ser mais claro do que isso, se você ler Gálatas 2? Mas, quem se dá ao trabalho de ler Gálatas 2? Os crentes em geral só pegam a Bíblia, quando têm algum problema de saúde, de família, de membresia, de emprego, problema com a lei, e por aí a fora. Ninguém pode zombar de Deus, conforme Gálatas 6:7: “Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará” . Tenho visitado muitas igrejas e ouvido pastores, que citam Atos 2:38,  professam ser autoridades na Bíblia porém, quando colocados contra a parede, só uns 2 por cento, levam em conta o que Deus realmente falou, quando falou e para quem  falou. Eles usam o Livro, apenas como ferramenta de ensino daquilo que lhes convém. Em geral Deus é usado porque eles não permitem ser usados por Deus. Eles deveriam se envergonhar de si mesmos. É o caso de você contemporizar, mais uma vez: “mas, irmã, eles em geral são homens piedosos e dedicados”. Cale a boca, herege!  Isso nada tem a ver com a verdade, somente a verdade e nada mais que a verdade. Quando Simão Pedro pregou Atos 2:38 e disse que a promessa era para eles (destinada a Israel no contexto) e a seus filhos (destinada a Israel no contexto) ele estava simplesmente citando Daniel 9:7 “A ti, ó Senhor, pertence a justiça, mas  a nós a confusão de rosto, como hoje se vê; aos homens de Judá, e aos moradores de Jerusalém,  e a todo o Israel, aos de perto e aos de longe, em todas as terras por onde os tens lançado, por causa das suas rebeliões que cometeram contra ti”. Em palavras mais claras, se qualquer pessoa lhe disser que este é o plano da salvação, trata-se de um não salvo, que tem interpretado particularmente a Escritura, sem consideração alguma pelo que  Deus disse. A declaração clara da Escritura, onde estes versos estão e onde permanecerão, mostram que Simão Pedro em Atos 2, ao pregar para a casa de Israel, estava lhe entregando o que Deus  tinha para entregar-lhe, antes da época em que o Novo Testamento estaria completo; e naquela época os judeus tinham de ser batizados para mostrar que estavam arrependidos por ter crucificado o Messias.

Quando Deus chamou o apóstolo aos gentios (Paulo) e lhe deu a revelação do evangelho da graça de Deus, ele o comunicou a Simão Pedro, em Gálatas 2. Simão Pedro, mais tarde,  o entregou em Atos 15. A soma final de Atos 15; Atos 13:39; e Atos 2:43 é que um homem é salvo pela graça através da fé e nada mais, e que ele recebe o Espírito Santo, antes de ser batizado na água. Da próxima vez em que você voltar a Atos 2, depois de Deus ter-lhe mostrado isso, Ele vai encaixá-lo numa prateleira, como objeto inanimado. Espiritualmente, você vai ficar estocado numa pilha de velharias, se correr de volta a Atos 2, depois que Deus lhe mostrou em Atos 13:39 e nos quatro últimos versos de Atos 10 e em Atos 15. Agora, vá até o perdedor, que o tem conduzido de volta à lei, depois que saiu de lá, e “você terá caído da graça”. É exatamente disso que Paulo está falando. Se você ler o Livro de Hebreus sempre e sempre, descobrirá a mesma coisa.

Que ao judeu é dito que continue, que perdure, que mantenha e guarde, até que ele perceba a graça de Deus, e não vá de volta à lei e nela confie para ser justificado. O tema prossegue e prossegue.

Agora existem alguns trechos nas epístolas paulinas onde, se alguém quisesse considerar perdida a salvação e ir para o inferno, bem que poderia. Um destes está na 1 Coríntios 9:27 que diz: “Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado”, e ainda em I Coríntios 10:9,12: “E não tentemos a Cristo, como alguns deles também tentaram e pereceram pelas serpentes... aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe não caia” outro verso desse tipo está em 2 Coríntios 13. Um  salvo, que tenta ensinar a Bíblia através da mentira que um crente verdadeiro, filho de Deus, pode ser reprovado: “Examinai-vos a vós mesmos, se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados”. Claro que o verso não fala coisa alguma sobre salvação. Fica completamente claro que, a não ser que um homem  seja um réprobo, deveria saber que Cristo está nele. Se ele é um réprobo, ele não pode sabê-lo.

Agora vejamos 1 Coríntios 15:2 ”Pelo qual também sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão”. Aí você diz: “Bem, e se você não guardar?” Se você não guardar é porque jamais foi salvo. Você então indaga: “De onde você tirou isso?” Do final do verso: “crestes em vão”. Eu havia citado apenas a  metade do verso e você nem percebeu. Isso porque tem medo de que a Bíblia venha de encontro a qualquer opinião que lhe agrada, caso compreenda tudo que está escrito no Livro. Paulo disse na 1 Coríntios 15:2  “se não é que crestes em vão”. Muita gente tem crido em vão porque tem colocado sua crença apenas em seus líderes e aprendido dos mestres perdedores a fórmula da condenação. Arrependam-se, como Judas fez; creiam, como Simão o mágico fez; confessem, como Faraó  fez; sejam batizados, como Judas foi; e em seguida podem ir todos para o inferno, encontrar-se com eles (e todos os papas do Catolicismo Romano), já que são seus discípulos. Exercer a fé no evangelho e obedecer o evangelho tem tudo a ver com a crença do coração. Veja como isso é claramente mostrado em Atos 8, onde o eunuco etíope está para ser batizado e Filipe lhe diz em Atos 8:37: “...É lícito, se crês de todo o coração”. Observe como isto é reforçado nas epístolas paulinas - em Romanos 6, quando Paulo está falando a pessoas salvas, no verso 17: “Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues”. E, novamente, em Romanos 10:10: “Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação”.

Agora estamos chegando mais perto da raiz do problema, que é bem evidente: um homem não salvo não pode entender a Bíblia. Se ele tivesse de memorizá-la, não poderia entendê-la. ”Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente” (1 Coríntios 2:14). Quando você ouvir um homem no púlpito falar que um cristão verdadeiro,  perde a salvação, você está lidando com um homem espiritualmente cego. Daí porque Deus continua dizendo: “Dá-me, filho meu, o teu coração, e os teus olhos observem os meus caminhos”(Provérbios 23:26).

É possível crer em vão. O homem possesso de demônios, em Atos 19:15, que saltou sobre os filhos de Ceva, disse: “Respondendo, porém, o espírito maligno, disse: Conheço a Jesus, e bem sei quem é  Paulo; mas vós quem sois?” Vejamos o caso do homem possesso de Marcos 1:23,24 disse: “E estava na sinagoga deles um homem com um espírito imundo, o qual exclamou, dizendo: Ah! Que temos contigo, Jesus  Nazareno? Vieste destruir-nos? Bem sei quem és: O Santo de Deus”. Os não salvos em Mateus 7:22, que se adiantaram disseram: “...Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas?” Todos eles eram perdidos. Então chegamos a uma grande verdade. É possível afirmar que se conhece a Cristo, que se crer em Cristo, arrepender-se, confessar, ser batizado, expulsar demônios, operar milagres, sinais e maravilhas e ainda assim ir para o inferno com a rapidez de uma bala. Você precisa nascer de novo, companheiro! “...Necessário vos é nascer de novo” (João 3:7).

Você não pode dizer que ao seguir uma forma ritual e legalista: um dois, três, quatro, cinco vezes, significa nascer de novo. Deus não tem o menor interesse em estatística. Infelizmente, as mega-igrejas que existem e as que estão surgindo só se preocupam com estatística. Se você fala em línguas e acha que esta é a evidência de salvação, tenha cuidado, amigo. O que tem de pai de santo por aí, falando com a língua enrolada, só vendo para crer. Você pode ter mergulhado profundamente em Atos 2:38, após o batismo nas águas e achar que recebeu o Espírito Santo, quando tal não aconteceu. Você pode citar a Escritura até ficar azul, surdo, mudo e cego, e, ainda assim, ir para o inferno tão depressa, e abrirá um rombo tão grande no asfalto sulfúrico, que o Diabo vai levar uma eternidade para consertar.

Os que são salvos e nascidos de novo dizem como Paulo na carta a Timóteo: “Por cuja causa padeço também isto, mas não me envergonho; porque sei em quem tenho crido, e estou certo de que é poderoso para guardar o meu depósito até àquele dia” (2 Timóteo 1:12) e aos filipenses “Tendo por certo isto mesmo, que aquele que começou em vós a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo (Filipenses 1:6). Somos selados pelo Espírito Santo da redenção. E “porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor”(Romanos 8:38,39). Nós os cristãos verdadeiros sabemos em quem temos crido por isso não entraremos em julgamento, pois já passamos da morte para a vida. Recebemos o dom gratuito de Deus que é a vida eterna e   fomos justificados pela graça de Deus através sangue de Jesus Cristo derramado em propiciação pelos nossos pecados. Somos nascidos de novo, redimidos, separados, justificados, salvos, santificados e  nos sentamos nos lugares celestiais com Cristo. Já estamos lá. Não precisamos nos preocupar com a ida, pois já recebemos a salvação de nossas almas (1 Pedro 1:2), pois já fomos “eleitos segundo a presciência de Deus Pai em santificação do Espírito”... Já estamos nos lugares celestiais com Cristo: “E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus” (Efésios 2:6). Estar sentados à direita de Deus  é apenas questão de tempo, até que nossos corpos façam a viagem rumo à glória celestial.

Você diz: “E se...”  Bem, nesse caso, serei arrebatado e você vai ficar aqui em baixo. Enquanto você permanecer no “e se...” , prova que nada aprendeu sobre a Palavra de Deus  que deveria aprender. Não existe nenhum “e se...” para chegar a Cristo. Em seu imenso amor pelos homens perdidos, antes da fundação do mundo o Pai Celestial já havia inaugurado o ICQ (estou procurando você). Todas as promessas de Deus em Jesus Cristo são o “amém para a glória de Deus”. “Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou”  (Romanos 8:37). “Graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo” (1 Coríntios 15:57). Se alguém vive conforme a carne está caminhando para a morte (Gálatas 6:7). Se não nos julgamos a nós mesmos é que estamos enfermos e dormindo e perdemos o galardão e morreremos (1 Coríntios 11:30-32). Se formos além da linha, o Senhor nos matará e nos apanhará mortos em nossos pecados. Há pecados que são para a morte e não devemos orar...(1 João 5:6c)

Por isso, não estamos mais preocupados com a perda da salvação eterna. A Bíblia diz: “Amados, amemo-nos uns aos outros; porque o amor é de Deus; e qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. No  amor não há temor, antes o perfeito amor lança fora o temor; porque o temor tem consigo a pena, e o que teme não é perfeito em amor. Nós o amamos a ele porque ele nos amou primeiro. Se alguém diz: Eu amo a Deus e odeia a seu irmão, é mentiroso pois quem não   ama a seu irmão ao qual viu como pode amar a Deus a quem não viu?” (1 João 4:7,18-20). Você sabe o que isto significa? A prova de que você ama a Deus está no fato de que você ama seu irmão. Nós, os cristãos verdadeiros temos apenas dois mandamentos, e não seiscentos e treze como os judeus, na lei de Moisés. Estes dois mandamentos, resumidos por Jesus, são os seguintes:“Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma e de todo o teu pensamento...amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Mateus 22:37-39). Nosso estado pode variar de tempos em tempos, como aconteceu com os israelitas no deserto, quando Deus lidou com eles, varreu-os e castigou-os (1 Coríntios 10:1-13).

 Se você continua procurando aquelas passagens que admitem a possibilidade da perda da salvação eterna,  definitivamente já traçou a sua meta. Sempre  que qualquer TJ, Adventista do Sétimo Dia, Católico Romano, Mórmon, perdedores inveterados, e qualquer árvore “evangélica” de galhos podres tentarem amedrontá-lo, dizendo que você  pode perder a salvação, conforme os seus versículos prediletos, podemos assegurar-lhe que eles irão fazer-lhe, RESPECTIVAMENTE, as seguintes exigências: 1. Vender  muitas revistas de porta em porta. 2. Guardar  o sábado. 3. Usar  os sacramentos, pagar missas, crer na transubstanciação, nos poderes mediadores  de Maria e dos santos, enfim, crer em tudo que a Igreja diz. 4. Casar  várias vezes, ter muitos filhos e arranjar dezenas de adeptos para a Igreja de Joseph Smith. 5. Obedecer  cegamente o pastor, ir aos “encontros” realizados em lugares ermos, nos fins de semana, dar muito mais que o dízimo, construir uma pirâmide de adeptos do “movimento”, etc. e tal.

Eles vão citar passagens do Velho Testamento ou a tribulação, cada vez que isso lhes convier. Pode observar como essa gente adora citar o Velho Testamento!

Todo fundador de seita (e falso pastor evangélico) sempre apela para o Velho Testamento, procurando encontrar respaldo bíblico para o legalismo que exige dos membros de suas igrejas. Muitas vezes costumam citar passagens tratando de alguém não salvo pela graça (nesta era) ou uma passagem que trata da perda de um testemunho ou de um ministério – em vez de perda de salvação – para corroborar suas “ameaças”.  Eles gostam de ler no Novo Testamento  passagens como estas:

“Esta palavra é fiel e digna de toda a aceitação” (1 Timóteo 4:9).

“Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação...” (1 Coríntios 11:29).

 Se têm dúvida, a si mesmos se condenam: “Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé, e tudo o que não é de fé é pecado” (Romanos 14:23) e se sentem culpados por terem naufragado na fé: “Conservando a fé e a boa consciência, a qual alguns rejeitando, fizeram naufrágio na fé” (1 Timóteo 1:19).  Sempre  que os perdedores lançam essas “ameaças” sobre o crente, sabemos exatamente do que estão falando e de onde elas vieram. Vamos resumir o que tentamos dizer neste livrinho:

         Há três maneiras de se mentir contra a Bíblia diante de um filho de Deus: 1) Citar um verso que trata do assunto antes da reparação através do sangue de Cristo, no Velho Testamento. 2) Citar um verso destinado a alguém, que está sob o jugo da fé mais obras, na tribulação. 3) Citar um verso do Novo Testamentoque trata da perda do ministério, do testemunho ou da vida física. Visto como nenhuma destas coisas tem algo a ver com a reparação completa feita por Cristo,  e com a obtenção da salvação eterna pelo crente através da graça de Deus, este assunto não merece mais atenção do que  uma borboleta voando na praia.

         Eventualmente tenho ouvido um ancião TJ ou Mórmon citar Romanos 6, a fim de provar que a água do batismo é essencial à salvação, quando Paulo não a menciona uma vez sequer em toda a sua epístola de 16 capítulos. Ouvi outro “subletrado” bíblico, membro de seita pentecostal, citando Gálatas 3:27, a fim de provar que o batismo nas águas é essencial para a salvação, quando a palavra “água” ocorre apenas uma  vez em Efésios 5:26, e assim mesmo referindo-se “a lavagem da água, pela palavra”, o que concorda plenamente com a declaração de Jesus em João 15:3; “Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado”. Esses guias cegos são incuráveis. Se algo está claro em Romanos é que somos salvos e justificados pela graça, através da fé em Cristo,  e NADA MAIS. Se existe alguma coisa clara em Gálatas é que somos salvos pela graça, através da fé em Cristo, e NADA MAIS, e que essa justificação repousa exclusivamente na obra perfeita de Cristo no Calvário. Contudo, apesar dessas duas epístolas  escritas pelo apóstolo Paulo aos gentios, ainda se podem encontrar esses urubus mal intencionados sobrevoando a cabeça do crente, prontos para arrancar os olhos do seu cadáver. Você ainda me pergunta se o crente deve respeitar esses homens? De modo nenhum! Eles deviam estudar a Palavra com diligência, para não ficar falando bobagens e levando os bem intencionados para o inferno. Mesmo pretendendo ser eruditos bíblicos esses “subletrados” continuam sujos, porque não mergulham com amor e humildade na “água pura da Palavra”.

         Claro que não os colocaríamos no xadrez, porque não somos católicos romanos (os católicos romanos têm feito o que bem entendem na Irlanda do Norte).  Não iríamos atirar neles (como os católicos irlandeses têm feito na Irlanda do Norte, Belfast). Não iríamos fechar suas igrejas (como têm feito os católicos romanos na Espanha, contra os protestantes). Certamente não iríamos açoitá-los, nem colocaríamos a polícia em seu encalço (como fizeram os católicos romanos com os budistas, no Vietnã do Sul). Também não iríamos tentar exterminá-los sumariamente (como os católicos romanos fizeram com os sérvios ortodoxos na Croácia, Iugoslávia, na época de Hitler, com as bênçãos de Pio XII).

         Nós, os crentes bíblicos, não acreditamos nessas violências carnais, e procuramos obedecer o segundo grande mandamento, que éamar ao próximo como a nós mesmos.  O que não podemos conseguir com a Palavra pregada e com as nossas orações, deixamos de lado. Por que lançar pérolas aos porcos? Quem não se converter lendo a Palavra, cujo plano de salvação é tão meridianamente simples, pode colaborar com o Diabo e ir correndo para o inferno. Não temos mais tempo a perder com gente desse tipo e na certa o Senhor é bem mais ocupado do que nós.

          A Palavra de Deus é a verdade, com poder suficiente para fazer cair de joelhos até mesmo o ateu mais empedernido. Se um católico romano, que confia em Maria para a salvação,  quer ir a galope para o inferno, provando  que está certo, conforme a tradição de sua igreja, que vá em frente e caia nas profundezas infernais, porque Maria não pode ajudá-lo em coisa alguma. As promessas são claras: “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor” (Romanos 6:23).”Quem tem o Filho de Deus tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida” (1 João 5:12). “Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna” (João 6:47). “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:16).  Estas passagens põem Tiago 2 no chinelo. Os católicos romanos que lêem um pouquinho de Bíblia gostam de citar Tiago, com a maior empáfia, tentando provar que as obras são necessárias para a salvação. Eles  não se dão conta de que Tiago escreveu esta carta para as “doze tribos na dispersão” e, portanto, ela nada tem a ver com os salvos em Cristo. Enquanto isso, as  passagens que citamos acima se apoiam na premissa básica  de um crente verdadeiramente salvo em Cristo.

Ninguém pode se tornar um guia florestal sem conhecer uma folha de árvore. Ninguém pode competir numa olimpíada aquática, antes de aprender a sustar  a respiração debaixo d’água. Se alguém diverge das proposições bíblicas acima, então o seu problema não é bíblico, não é espiritual. É um problema mental. Se eu estivesse em lugar dessa pessoa iria correndo procurar uma clínica psiquiátrica onde passaria uma boa temporada. Todo mundo tem problemas. Quem não os tem? Mas a Palavra resolve qualquer problema espiritual.

         Precisamos falar para alguns pobres pecadores  perdidos, os quais desejam ser salvos  e ganhar a vida eterna, mas não o conseguem. Isso, porque sempre que o tentam, alguém como um ancião TJ, Mórmon ou carismático, ou ainda um “curandeiro falador de línguas”,  vem com o seu blá, blá, blá, e bota tudo a perder. E o pior é que, no final da história, todos eles – mestres e discípulos – cairão  diretamente no inferno. Se alguém pensa, por um minuto, que Deus torna difícil a salvação, como afirmam esses iletrados bíblicos, não deve ter uma opinião tão elevada a respeito do Criador. Nesta dispensação da graça, quando se ganha a vida eterna apenas pela fé, tudo que Deus nos pediu para fazer foi colocar a fé na obra perfeita do Seu Filho na cruz. Ele nada exige de nós, além de que  sintamos necessidade dele, que desejemos ser salvos pela obra redentora do Seu Filho amado. Não estou interessada em alguns professores da Bíblia, que têm pulado de verso em verso (como os católicos e os pentecostais), a fim de provar que o crente pode perder a salvação. Jesus disse: “... quem quiser tome de graça da água da vida” (Apocalipse 22:17).”Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei” (Mateus 11:28). Deus não torna difícil a salvação  para um perdido. Ele a torna difícil, sim,  para um ancião TJ e um Mórmon, que estão se esforçando para alcançá-la, trabalhando para a sua igreja. Ele a torna difícil, também, para um católico romano, que está tentando abrir o seu caminho através de boas obras, de Maria e dos sacramentos da Igreja, deixando a Bíblia de lado e confiando nas fábulas da tradição romana. Ele a torna difícil para um pentecostal, que um dia se sente assim e no outro se sente “assado” (dependendo dos seus sentimentos e experiências), em vez de se firmar na autoridade absoluta da Palavra santa. Deus sempre a tem tornado difícil para quem rejeita a sua Autoridade Final.  Mas não vai torná-la difícil para um pecador, por mais perdido que seja, o qual, cansado de sua vida de pecados deseja, de coração e com humildade, encontrar Jesus Cristo como seu único, total e suficiente Salvador.

         Se você não quer ir para o inferno, não precisa ir. Se deseja possuir a vida eterna, pode obtê-la. Em vez de ficar por aí, escutando as bobagens faladas por essa turma de fanáticos, que ficam zanzando com a Bíblia na mão, cortando fatias do Livro, de capa a capa,  por que não se ajoelha apenas e diz: “Senhor, eu sou um pecador perdido. Creio que Cristo morreu por mim e pela graça de Deus vou confiar nele como meu Salvador”. Em seguida, passe a confiar somente em Jesus Cristo, nosso Salvador eterno. Ele já fez TUDO!

         Por que não tenta fazer isso? Os versos são claros, quando dizem:  “Veio para o que era seu e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome” (João 1:11-12).

         Não nos foi dito para receber ensinos, mas receber uma Pessoa. Não nos foi dito para receber doutrinas, mas para receber umaPessoa. Milhares de homens que estão ensinando doutrinas e tentando ganhar as pessoas para as suas igrejas, jamais receberam essaPessoa. “Quem tem o Filho de Deus tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida” (1 João 5:12). Você já o recebeu? Não estou falando dos evangelhos. Não falei uma palavra sobre o batismo. Você pode ter tantas visões panorâmicas sobre este assunto como as têm os corredores de automóveis. Mas estou falando DELE. Ele disse: “Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida” (João 5:24). 

Não me preocupo em perder a vida eterna. Jamais a perderei. Não depende de mim perdê-la. É Dele que depende. Foi Ele quem ma deu. Não foi uma Igreja “infalível”, nem uma santa adorada pelos idólatras dessa Igreja.  Não foi uma experiência carismática, também. “Porque os dons e vocação de Deus são sem arrependimento” (Romanos 11: 29). Não há um só caso no Novo Testamento em que Deus tenha tirado a vida eterna de um filho de Deus nascido de novo no Corpo de Cristo. E desse corpo só faz parte quem confia unicamente em Cristo.  Qualquer passagem da Escritura que for citada para provar o contrário terá sido distorcida para a destruição do mentecapto, que a examinou por alto, a fim de destruir sua própria alma  e a de quem lhe dá ouvidos. É melhor ficar longe desse tipo de gente. Que o Senhor o abençoe com a sabedoria e o entendimento de sua Palavra, por amor de Jesus Cristo.

Conclusão

         Ao concluir este resumo do livro do Dr. Ruckman, eu gostaria de acrescentar alguma coisa, a fim de que os leitores não imaginem que estamos pregando um antinomionismo, tipo Johann Agricola (1492-1566),  isto é, que estamos dizendo que o crente, uma vez salvo, pode pecar à vontade, já que não pode mais perder a sua salvação eterna. Realmente, a salvação está garantida para todo aquele que se converteu e não para quem levantou o braço, foi à frente  depois não levou Cristo a sério. Tive um motorista chamado João, que assistia a todos os cultos evangélicos comigo e sempre ia à frente, quando o pastor fazia o apelo. Um dia perguntei porque ele sempre ia à frente, então ouvi uma resposta incrível: “Ora, eu vejo um monte de gente indo à frente, então vou também. Se bem não faz, mal também não vai fazer... porque a gente está numa igreja...”  Ele jamais entendeu o plano de salvação, mesmo depois que lhe expliquei detalhadamente.

         Para explicar como o crente verdadeiro deve agir, usaremos parte de um trabalho nosso falando de como um verdadeiro filho de Deus deve se comportar, a fim de provar que, realmente, foi salvo.

Teresópolis (RJ) é uma das mais evangelizadas do país, pois aqui 1/3 das pessoas é constituído de “crentes” e em cada esquina você topa com um pastor ou um padre, a Bíblia circula em muitas mãos, e em cada loja em que se entra há um vendedor evangélico, e por aí a fora.

Não vou entrar no mérito das igrejas católicas porque estas são especialistas em adorar ídolos de madeira, barro, e pedra;  e ainda pregam um falso evangelho, dizendo que a Igreja – e não Jesus – é quem salva. Que Maria é Mediadora, que os “santos” podem nos ajudar, que existe purgatório, etc. Não vou entrar no mérito das “igrejas” que se dizem cristãs e, contudo, pregam doutrinas que ultrapassam a Bíblia, usando escritos de “profetas” duvidosos,  a tradição e  livros complementares, enfim pregam o ocultismo, porque tudo que ultrapassa a doutrina de Cristo é ocultismo.

Quero falar mesmo é das igrejas que se dizem evangélicas e, contudo, não pregam santidade de vida. Alguns pastores garantem:  “Se você crê que Jesus é Deus, dá o dízimo e freqüenta a Igreja toda semana,  garanto que está salvo, que vai ser arrebatado”. Mas eu lhe digo:  cuidado, meu irmão.  Se você nasceu de novo, tem garantida a salvação eterna, mas o Senhor vai lhe dar tantas chicotadas, quando você sair da linha, que eu não gostaria de estar nem um minuto em seu lugar.

Infelizmente, o que se vê, hoje em dia, é um Cristianismo deturpado, cheio de idólatras, portanto, paganizado, pois entre os seus membros há os que adoram ídolos diversos e praticam iniquidade de todo tipo. É um Cristianismo avivado com música druida, um Cristianismo frouxo, que mais se assemelha a um tipo de Nicolaísmo. Ah, você não sabe o que é Nicolaísmo? Muito bem. Abra a sua Bíblia em Apocalipse 2:13-15. Aliás, é melhor que você leia os capítulos 2 e 3 de Apocalipse para entender bem o que é ser um nicolaíta. Diz-se que Nicolau era um idólatra, que topava tudo dentro da Igreja, de modo que o termo ”Nicolaísmo” deve ter se originado em seu nome. Ele tolerava a tal mulher chamada Jezabel (homônima da tenebrosa esposa de Acabe), a qual induzia os crentes de Pérgamo e Tiatira à prostituição. Jezabel era uma discípula de Balaão, aquele que ensinou os Judeus a se prostituírem com as moabitas, tendo conseguido, através do “ecumenismo” deles, que o país sofresse uma grande derrota espiritual e militar.

Jesus condena o Nicolaísmo, condena Jezabel, condena o “ecumenismo” religioso, condena o meio termo, enfim exige vida reta e santa de todos os que se chamam cristãos.  Se você joga no time de Deus e no time do mundo, não vai fazer gol algum em matéria de santificação. Se você gosta de dar cheque sem fundo, porque já está salvo e Deus vai ser bonzinho, cuidado com Ele. Quando Jesus vier buscar os seus, se você não for realmente convertido, isto é, se for um crente só da boca para fora,  e não tiver levado a sério as doutrinas de sua Bíblia, provavelmente vai ficar nas garras do Anticristo e verá o como o seu Cristianismo era apenas  um tipo de Nicolaísmo. Uma vez salvo, para sempre salvo... O problema é saber quem realmente se entregou a Jesus em fé e verdade, levando a sério a obrigação que todo cristão tem de estudar a Palavra e viver uma vida reta, segundo os ditames do Espírito Santo. Este não fala através de experiências, visões, movimentos duvidosos, etc. Ele só fala através da Palavra. Você precisa conversar com Deus diariamente, a fim de  provar o seu amor por ele. Deus nos fala através da sua Palavra e nós lhe falamos através da vida exemplar que levamos e da oração que lhe fazemos todos os dias. Deus não gosta de crentes que ficam buscando poder espiritual e bens materiais. Ele gosta de crentes produtivos, que se empenham em ganhar almas.

Não é fácil ser cristão de verdade. Você tem de renunciar a si mesmo. Tem de amar o seu irmão, pois a fé que não atua pelo amor é uma prova de que não houve realmente conversão. Fé e Amor formam o binômio da vida de um crente verdadeiro. Fé na PESSOA exata e amor aos irmãos na fé. Ninguém prega mais amor do que os espíritas e, no entanto, sabemos que todos eles estão perdidos por seguirem uma religião ocultista, que não crê na divindade de Cristo e o considera apenas como um “espírito de alta luz”.

Também não pense que pode viver na imoralidade, praticando toda sorte de impureza, dispensando o casamento, arranjando mulheres (ou homens) por aí, pois já está salvo e... o resto que se dane. Quem é salvo se comporta segundo a Palavra de Deus. Quem é salvo se preocupa em estudar diligentemente a Palavra – a única arma contra as ciladas deste mundo tenebroso, governado pelo Maligno. Quem é salvo se preocupa com o vizinho que ainda não conhece Jesus. Quem é salvo se preocupa com a próxima vinda do Senhor, orando em favor dos incrédulos, a fim de arrebatá-los do fogo. Quem é salvo não tem medo de confessar o Nome de Jesus, em toda parte onde chega. Quem é salvo não teme ser ridicularizado por ser cristão. Quem é salvo não troca a  Igreja por programas na TV, onde se prega imoralidade, adultério,  ocultismo, homossexualismo, rebelião dos filhos contra os pais, de empregados contra patrões, de cidadãos contra o governo estabelecido. Quem é salvo não anda jogando na loteria, esperando ficar rico, num passe de mágica. Quem é salvo ganha honestamente a vida, não espera por milagres, tipo: o Senhor vai me dar um carro bonito, um bom emprego, nunca vou ficar doente... Isso não é Cristianismo, é fanatismo psico-religioso, um tipo de ocultismo do qual a Igreja Evangélica está ficando cheia. Enfim, ser convertido, salvo em Cristo, é colocar Jesus acima de tudo, fazer o bem o tempo inteiro sem desfalecer, é livrar-se das paixões do mundo, receber com alegria o título de fanático, enfim,  é aguardar a vinda do Salvador... Que vem sem demora.

Material colhido nas páginas 1-99 do livro “Eternal Security”,

do Dr. Peter S. Ruckman, PhD, ThD, DD.

Traduzido, resumido e adaptado por Mary Schultze.